是可忍孰不可忍！
俗話說，佛爭一炷香，人爭一文錢！信仰什麼的他們從來沒有在意過，但是居然敢和他們搶賽錢怕是守矢神社這幾個想被安排一下哦。
博麗神社歷史悠久，雖然傳承到靈夢這一代賽錢箱基本已經變成擺設了，但也不代表別人就可以在她們的地盤上隨便收錢！
“這是侮辱！”
武也用從未有過的嚴肅表情宣告道：
“這是守矢神社對我們博麗神社莫大的侮辱！這是極其惡劣的挑釁行為！”
“說的沒錯！”
啪地用掃帚地上打在梆梆響，靈夢毫不猶豫地和武也站到了同一側：
“現在這已經是戰爭了！是我們和守矢那些傢伙的戰爭！”
“別激動啊你們兩個，冷靜一點DA☆ZE。”
被武也和靈夢的憤慨搞得慌了神的魔理沙連忙開口勸阻道。
“不用說了，魔理沙，這件事已經沒有商量的餘地了。”
武也大手一揮，算是拉開了這次對外戰爭的序幕，而靈夢也一點沒有反對的意思，堅決地和武也一起站在統一戰線。
魔理沙很難理解，為什麼平時性格天差地別的兩個傢伙這一次如此堅定地一致對外，而且武也平時貌似對金錢的概念看得也沒有那麼強烈。
的確，比起靈夢來說，武也對於金錢本身並不是非常看重，他的生長環境算不上富裕，但也絕對談不上窮，可是，這其中有一個概念是有著不同意義的。
那就是賽錢。
被先代巫女帶大的靈夢和武也兩人，從小就在她的身邊懂得了金錢的價值。
為什麼作為玩伴的魔理沙每天的早餐是高階的蛋糕和牛奶，而靈夢和武也的早餐卻是奇形怪狀的飯糰和近乎無色無味的茶水。
先代巫女言傳身教地告訴了靈夢和武也什麼叫做差距，於是他們學會了蹭飯，咳咳，不對，是明白了金錢的重要性。
博麗神社雖然叫做神社，但從挺久以前開始，就沒有新的香客出現過了，偶然過路的妖怪也絕對不可能給神社投偷賽錢。
所以博麗神社的經濟水平一直詭異地維持在吃不飽但是也餓不死的程度。
賽錢對於靈夢和武也兩人算是一種神聖的存在，它代表著伙食的改善，是一種根本上可以迅速改變現狀的“寶物”。
這也就是為什麼武也對於普通的金錢沒有什麼興趣，但是卻偏偏執著於賽錢的理由。
先代巫女的教育顯然是成功的，她把在外界衣食不愁的武也變成了追求賽錢的狂熱信徒，把以前乖巧老實的靈夢徹底轉化成了無節操的金錢俘虜。
“走，靈夢！”
武也擼起袖子就是外出走：
“我們去告訴那些個傢伙，這幻想鄉到底是誰的地頭！”
“好！”
靈夢也抄起御幣，氣勢洶洶地就和武也準備下山，看得一邊的魔理沙驚慌不已。
沒錯，魔理沙是喜歡搞事情，平時一有異變跑得最快的不是武也更不是靈夢，而是魔理沙，不管哪裡出了熱鬧她絕對是第一個上的。
但是，這裡有一個大前提，魔理沙對於自身的定位是——維護和平的正義夥伴，也就是說她是為了解決異變而行動的，並不是為了發起異變。
這也就是她為什麼要攔下武也和靈夢兩人的原因。
在她看來，雖然在舊地獄的時候，她和守矢神社的巫女起了爭執，但那也是性格不合的原因，上升不到理念爭鬥的程度。
像靈夢這樣直接上門找場子的行為，顯然是沒辦法讓魔理沙認同的，博麗巫女本就是規則外維護秩序的裁判，她要是成了場內逞兇鬥惡的一方，那不亂套了嗎？
所以今天不管怎麼說，魔理沙都得把靈夢攔住。
“靈夢，等，等等.....對了！武也，等等！”
做了這麼久笨蛋，今天魔理沙終於聰明瞭一會，她沒有去阻攔靈夢，而是換了一邊攔下了武也：
“稍微等等DA☆ZE。”
“你別說了魔理沙。”