歲月如梭。
一轉眼，
又是兩萬年的時光過去了。
八荒之中。
伴隨著烈山氏與元妃證得人婚，為芸芸眾生定下人倫之後，他便是定居在列山城，不再如同以往那般雲遊八荒了。
列山城。
自然而然的歸於他的領導之下了。
並且，
列山城所在的人族國度中心，也是直接從原來的王城，不斷的轉移到列山城。
在這個過程之中，烈山氏順理成章的加冕為國主。
成為一國之主的烈山氏，開始了屬於他中規中矩的治理之路——
將人道大德聖賢伏羲氏所開創出來的各族互易制度，進行更加詳細的劃分，規劃處具體的互易時間段、互易地點，並且派遣了專人管理。
互易制度更加的完善了。
總結可種植作物的各類知識，撰寫成冊，廣而流傳開各類書籍。
其妻子元妃亦是大賢。
在與烈山氏成婚之後，元妃協助烈山氏管理國中之事務。
與烈山氏一同搓麻織布，增加後天生靈穿著衣物的可選性。
協助烈山氏制定適用於後天生靈的衡量標準，規範個人互易，保證了一定程度上的公平公正。
在這兩萬年的時間裡面——
烈山氏再也沒有立下類似於開創醫藥之道、教導眾生種植作物以改變生存方式、證人婚定人倫那樣的宏偉功績。
但是，
更加完善的互易制度、搓麻織布製衣、更先進的管理方式等等各種治世功績。
再被後天各族，乃至是先天種族學習，流傳開來之後。
也使得烈山氏處於大興主角的這一段時間內，人道大興偉業穩步發展，蒸蒸日上。
諸聖與眾多大神通者默默觀察著偉業變化。
再結合此前與世天君證人道大興偉業過程之中的變化。
心中都是逐漸明悟了一點——
人道大興偉業並不是某一個人的輝煌，而是要芸芸眾生的共同成長與進步！
在意識到這一點後。
諸聖與一眾大神通者，都是默默的開始行動起來了。
既然人道大興，真正要興的不是這個過程之中的主角，而是普羅眾生。
那麼他們也就沒有必要完全把自己的目光，全部都傾注在證人道大興偉業的主角身上了。
最起碼——
不用完全投資在對方身上就是了。
老實說，
在聖人大教已經下場的情況下，他們跟注的東西雖然多，但是回報卻並沒有那麼高！
如今，
既然醒悟過來人道大興的真正含義——