新政策的推行，遇到阻力是不可避免的。
雖然浙//江官場上的問題楊軒已經解決了，但民間的問題依然存在。
地主士紳用各種方法阻攔新政，包括但不限於出售田地、蠱惑百姓、收買低層官吏等手段。
布政使司衙門，現在是楊軒等人在主持大局，給朱棣的摺子已經送到了京城。
調任的官員短時間也到不了。
“給臉不要臉，既如此，那老子也不用跟他們客氣了。”
在知道民間地主鄉紳的反應之後，楊軒的臉色也是變得鐵青起來。
靠山都已經倒了，這些人竟然還敢阻撓新政的推行。
反正他們名下的土地有多少，楊軒也都已經知道了。
也用不著跟他們客氣。
直接針對地主士紳制定新的徵稅標準。
凡田地超過五百畝者，不管田地是優是劣，都收四成的稅。
若是以為不種這些地，就不用交稅，那就想多了。
管你種不種，都必須交稅。
新的告示很快就張貼了出去，在民間引起了巨大反響。
城門口，有人讀著最新張貼出來的告示。
“你們要是不交稅，老子就派兵去你們家裡吃喝，一天不交，就派十人，十天不交，就派一百人。”
“直到把你們欠下的稅吃夠為止，反正你們交的稅也是朝廷拿來養兵治國的。”
“咱們就看看，誰耗的過誰。”
告示讀完，周圍一片鬨笑聲。
他們大多都是普通百姓，抱著看熱鬧的心態。
他們的名下也沒有多少田地，這份告示，跟他們也沒關係。
而在人群外圍停著幾輛馬車，裡面的人聽到告示的內容後。
恨恨的咬牙：“欺人太甚，欺人太甚！”
“這是什麼，這是在毀朝廷的根基啊！”
顯然，這是把地主士紳當成大明的根基了。
若是楊軒聽到這話，絕對第一時間就噴對方一臉口水。
唐太宗說過：民為水，君為舟，水能載舟，亦能覆舟（荀子的觀點）。
自司馬家當街殺死曹魏天子之後，天子身上的那道神聖光環就沒了。
魏晉南北朝五胡十六國那幾百年，死了不知道多少天子。
唐太宗登基之後，發現以前治國的那一套行不通了，便把以民為本作為治國的指導思想。
重民，順民，即重視民生，順應民意。
後來的朝代，也基本上遵從了唐太宗的這一套。
所以，什麼時候地主鄉紳成了國家的根基了？