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第一百八十六章 道、名、言 (第2/3頁)

長生天跟上杉姐姐一樣,是堅定不移的保王黨:‘畢竟十二天,不一定非得是十二個人。’

就像鈴鹿御前,憑她的實力,完全有資格頂替上闕中的某位神靈的位置。

對方死亡,鈴鹿上位。

這對十二天計劃,一點影響都沒有。

因此,十二天,哪怕是上闕,死上幾個也無所謂。

就連長生天自己,都做好了犧牲的準備。

“謝了,長生天老爺子。”

切磋的事情結束,谷雲的注意力放在了新得到的式神‘言靈’上。

他之前就在長生天面前喚醒了千姬。

自己的能力,以完美靈格造物的手段,在長生天等強者面前,其實沒有什麼秘密可言。

強的不是式神,而是谷雲本身。

只因為他還未完全成長,力量才以式神的姿態,為他保駕護航。

“言靈,是什麼?”

谷雲穿越的時候,手遊裡還沒有言靈這個式神。

此時繪卷被點亮,谷雲也看到了那抹金光下的虛幻剪影。

白色的長直髮,金色的眼眸,面板黝黑,這是個十分可愛的黑皮蘿莉,身後還漂浮著巨大的墨色烏雲構成的妖魔。

【言靈】

介紹:誕生於混沌言海中的古老神祇,具備言出法隨,一言創世的始祖神明。

言而有靈,這是日本極為重要的信仰基礎,幾乎所有神話傳說,皆圍繞著‘言靈’孕育、衍生。

而在這個世界,谷雲的爺爺蝸牛曾跟他講過有關於‘語言’為何具備如此法力的原因。

‘道可道,非常道,名可名,非常名。’

這是道德經的開篇,蝸牛曾以此為例,告訴谷雲:‘道,不可言說,不可概述,不可想象。’

因此,道可以理解為最大、最高、最深、最無邊的源頭。

祂不具備意義,也沒法研究和探尋。

之所以叫‘道’,僅僅只是提出這個觀念的人,用‘道’這個字,指代了祂。

‘術士不應該去糾結‘道’,那隻會讓我們陷入無異議的精神內耗。’

蝸牛:‘真正能夠被術士知悉,以及存在意義的,應當是由‘道’衍生出來的名。

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