第三百七十一章處斬
大理寺。
大理寺卿楚興懷先提審龐青雲、袁斌兩位學正官，隨後又提審了江寒，房間中，江寒與楚興懷說了半個時辰的話，楚興懷便讓人將他送回牢房。
最後楚興懷又提審了幾位學子，很快整理出一份嶄新的，與侯平說辭相反的供詞。
隨後，楚興懷帶著供詞匆匆前往皇宮，單獨面見皇帝。
監牢裡，江寒在板床上打坐。
有時他覺得道家的打坐姿勢確實有很多益處，能讓一顆浮躁的心平靜下來，能放空心靈，感受天地間的氣息。
他回憶起了在桃花山莊上的經歷。
這個世界的道門雖然與地球上的道門不同，卻仍有相似之處。
相同的打坐姿勢，相同的煉氣方法，也都是為了超俗成仙。
不同的是這個道門發展扭曲了，出現了以人煉丹的邪道。
“楚興懷說，侯平回京後控訴我謀害大儒，與妖族裡應外合，在朝堂上大哭……呵，世間竟有如此卑鄙無恥的小人！”江寒心裡冷笑了一聲。
“明顯支援侯平要將我定罪的人有左督御史，吏部尚書，宋國公……到底是誰和侯平串通了一切？”
江寒想了一會就放棄了，反正這個人很快就會浮出水面。
讓他感到危機的，是雲州長史甄永平竟帶著血書狀告自己，隨同血書而來的竟還有一份名單。
名單江寒不用想也知道，這是妖族故意洩露，讓潛伏在妖族中的暗衛帶出來的，目的是利用朝廷剷除自己，龐青雲，袁斌以及學子們……應該就是魔君的手筆。
而那個甄永平，應該不是妖族的人，而是侯平背後那個人的人。
想通這些，江寒便有些底氣不足。
楚興懷說，孔家也出手了，如今京都很多人都將他當成了謀害雲州城的真兇。
倘若民怨沸騰，世人皆認為如此，那麼即便他是清白的，也將揹負罪名罵名。
這讓江寒想起了前世古代的一個人，袁崇煥。
此人本是抗金的功臣，曾解京都之圍，立下大功，結果在金軍退兵後，朝中大臣卻誹謗袁崇煥放清兵入關，與後金軍有勾結，皇帝信以為真，把他凌遲處死了。
就連京城百姓也以為他跟後金軍有勾結，於是行刑當日，袁崇煥被五花大綁，押上刑場，劊子手割一塊肉，百姓付錢，取之生食。頃間肉已沽清。再開膛出五臟，截寸而沽。百姓買得，和燒酒生吞，血流齒頰……
這哥們本是為國為民的功臣，結果卻被百姓吃光身上的肉，揹負叛國罵名。
直到清朝乾隆年間，乾隆皇帝才給袁崇煥平反："袁崇煥督師遼東，雖與我朝為敵，但尚能忠於所事，深可憫測。"
江寒不禁想到，倘若自己揹負上私通妖族的罪名，會不會被京都百姓取肉生食？
他內視開竅文宮，高聲讀起《漁父》：
“屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔；顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三大夫與?何故至於斯？”
屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”
漁父曰：“聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不溼其泥而揚其波?眾人皆醉，何不鋪其糟而歌其離?何故深思高舉，自令放為?”
屈原曰：“吾聞之：新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎?寧赴湘流，葬身於江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”
漁父莞爾而笑，鼓柑而去。歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”遂去，不復與言。”
江寒暗道：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒……君子尚勇，就算前方黑暗，我心只要有一點光明，便可勇而行之！”
想通這點後，他君子文宮再次得到鞏固，煜煜發光。
……
皇宮中。
夏啟帝突然在御書房召集朝中諸公，開了一場小朝會。
“這是楚卿審得的證詞，諸位愛卿，且看吧！”
李徽明將手中的供詞交給了曹安，曹公公恭敬接過，傳給六部尚書，左右督御史，諸國公。