新年剛到的那幾天，在網上發起的華國神祗普及知識的確讓大波放假沒事的吃瓜群眾知道了不少東西，其中最為滿意的，則是全真教。
其實在現代普通人的眼裡，正一派系的道士較之全真教的，是要出名一點的，一說道教，就容易想起張天師跟茅山派捉鬼術，其他神靈之類的，也大多出自正一，而全真教……
得益於金庸老先生的《神鵰俠侶》，某些人一聽到“全真”二字，就會忍不住想起那位尹志平。
可尹志平真人哪裡是那樣的人物？
雖然人家沒碰著好時候，生活的年代已是南宋末年，無法在修煉上做出啥驚天動地的事情來，可觀史書上的記載，就能瞭解到人家是如何的人物。
尹志平年幼之時便顯出求道問法的志向，不顧家人阻攔拜了當時的全真掌教丘處機為師，然後更是隨其北上面見大魔王成吉思汗，為其講道，勸其勿要做太多的殺戮，而等他繼任全真掌門之後，更是大力發展，以至於道統鼎盛，詩人元好問撰寫的《清真觀記》中，就有“黃冠之人，十分天下之二，聲焰隆盛，鼓動海嶽”之贊。
而除此之外，尹志平也是博學多才的那種，有詩文傳世，還時常賑濟災民，被人供奉……可惜如今也就剩下個“龍騎士”的名頭了。
可人家打小兒當的道士，活了八十多歲才死，指不定一直都是個純陽童男呢，要真有個小龍女站他面前，人家估計連眼皮子都不會動。
經此一事，這位可算是在年輕人心裡洗白白了，也讓全真教舒坦了不少——你說尹志平可是一手把全真教帶上世俗巔峰的人物，總烏漆嘛黑一身髒水的算啥意思？
特別是現在道法重現了，他們這群小輩還不給老祖宗洗刷一下冤屈，只怕得遭受天打雷劈啊！
只有一些宋朝之後才有小門派產生了點波動，方知自己供奉的天神地祗有幾位是假貨，比如真武大帝……好在後面又有人站出來給他們找理由，說對方都是天道人格化的產物，這才沒讓其心灰意懶，大受打擊。
——————
湘西地界的某個苗寨。
陳朗正跟著自己的高中同學拿滿嘴塑膠普通話侃大山。
陳朗本人是潭州市的土著，也是湘省人，趁著放假的最後幾天，過來這邊看一下死黨。
坐他對面的年輕人還穿著一身花的苗族服飾，銀色首飾閃閃發光。
嗯，吳昌他是苗族同胞，穿的胡裡花哨一點很正常。
雖然現在很多苗族人都不太穿這種古老衣服了，可是現在是春節嘛，有好多旅遊的跑苗寨裡面來欣賞民族風情了，吳昌他們為了恰飯賺錢，也只好換上去這衣服給人去搞節目表演了。
吳昌默默的聽著陳朗跟他扯天扯地，說的都是在黃山上面的“奇妙”經歷，眼中也時不時的顯出幾分羨慕的神色，不過吳昌是個合格的少數民族同胞，充分發揮了樸質純潔的特質，聽了陳朗的話，絲毫不見負面的嫉妒，只是單純的為他感到高興而已。
“對了，我過兩天就得坐飛機回徽州了，以後怕是不能常來跟你聯絡了。”陳朗喝了口苗寨裡特產的米酒，感嘆一句，“我估摸著自己是能過考察期的，可黃山上面限網，修仙了也不能太過於關注外物，你大學又是在潭州，只怕也難過來徽州了。”
“的確。”吳昌聽了點點頭，不置可否。
潭州跟徽州隔了小半個華國，他家條件又不是逼乎上面的人均百萬，大學課還多，哪能沒事坐飛機高鐵過去？
“話說我現在搞完了，下午帶你去寨子裡逛逛吧，你這是第一回來我老家呢！”
吳昌跟陳朗碰了下杯，把糖味比酒味重的米酒一飲而盡。
他這次出去搞民俗表演是有人拉了肚子，臨時被拉的壯丁，去補個空位，後面還得專業的上，基本沒他啥事。
“行唄！”
“那我去換身衣服，等會帶你走走。”
吳昌去自個兒屋裡把那身複雜沉重的“民族傳統服飾”換成了便裝，然後帶著陳朗就出了門。