或者說這是···五指山。
秦安憶在此掌中佛國之中不斷穿梭前進，哪怕是以神速力加持的全騎士騎士踢也不過只是在踢碎一層空間後再被另一層空間所阻隔。
融合時間尚未到底，二人也無法施展出存在仙神的【存在】之力。
但問題不大，稍微用時之王者神域便能夠將這段時間快進。
快進後的時間也將錯誤融合解除，二人便在這掌中佛國當中思索著對策。
「沙加的這個戰鬥力也犯規了吧？」秦月樓撓著頭說道，「而且咱們在人家手掌心裡，就算再融合也會被阻礙，倒不如保持現在這樣的單體模式。」
「嗯。」秦安憶點了點頭，「所以接下來我們就八仙過海各顯神通吧，我已經開始特化對空間生物的進化了，你準備怎麼破局？」
「既然沙加以這般佛祖位格來阻礙，那我便以道祖位格來破。」秦月樓說道，「你還記得帕瓦樹上虛無之魔人與存在之仙神的互相戰鬥麼？」
「怎麼說？」秦安憶問著秦月樓。
「在我們雙方戰鬥時，虛無與存在的力量外洩，沾染了帕瓦樹，而帕瓦樹也在暴走後結出了新的帕瓦果，只是這個帕瓦果上凝聚著存在於虛無的力量。」秦月樓說著，從倉庫中取出了那顆凝聚了存在於虛無之力的帕瓦果。
此刻的這顆帕瓦果洗去了惡魔生物那般血肉感厚重的獵奇感，雖然只是一顆類似於蘋果般的果實，但其中流露的氣息和道理意境卻玄奧無比。
「道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始，有名，萬物之母。」秦月樓直言《道德經》中最廣為人知的語句。
「道為何物？有與無便是道，道生一，道便是有無之間的那一份玄機，一份需要頓悟才能抓得住的靈光，
因「無」而能成為天地
之始，因「有」而成為萬物之母，因此虛無與存在之關係便是「有無太極」道雖玄之又玄，但我們每個人都與道有緣，無時無刻不在道之中，只是缺乏了那一絲靈光玄機，因此這顆沾染了有無之力的帕瓦果便是近道之機緣，
或可稱之為——道果。」
如此說道，秦月樓便張開了嘴，將這顆道果吞入了腹中。
這種感覺，就好像當年誤入天地玄門當中一般，當年的那天地玄門中所提供的是來自大靖世界過去未來的知識，但這顆道果所供給的卻是不知從何而來的感悟。
或者說，這感悟來自於道之本身。
人法地法天法道法自然，道藏於自然之中，須得悟，但悟又談何容易？
自然為何物？萬類霜天競自由是自然，原始森林也是自然，但【自然】一詞含義又何止一個【自然】？
自然而然也是自然。
以空泛的文字和精湛的畫面也難以描述【道】，因此能以通俗易懂的話寫出最接近【道】的文章才是真正的有道之士。
對於秦月樓來說，道法自然，便是他的成道之機。
正所謂【道可道非常道】，若是能夠解釋出來，那便不再是道。
但秦月樓的確藉此悟道了。
藉著這些感悟，靈根仙道的後續也水到渠成的一層層成就。
真仙境，金仙境，太乙境，大羅境，道祖境。
「超凡脫俗和超凡入聖只不過是「仙」的直觀表象，「仙」高高在上麼？不，仙並非高高在上，
我忽然想通了，仙也是人。」
「忽然想通了。」說起來簡單。
可對於達摩來說，達摩面壁九年後才「忽然想通了」。
而對於酒劍仙莫一兮來說，是扔掉酒葫蘆以後才「忽然想通了」。
而對於劍聖殷若拙來說，是自問何為道後滿頭白髮後才「忽然想通了」。
秦月樓很幸運，能夠「忽然想通了」。