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那須野（後世栃木縣那須郡周邊），一塊巨石之上。
李衍和玉藻前正用千里鏡觀看日軍的佈置情況。
此前，梁山軍與日軍已在那須野打過兩仗了。
第一戰。
那時，右路軍剛到那須野，李衍派遣的十五萬援軍還在路上。
當時，右路軍只有五萬多人馬——右路軍本來有十五六萬人馬。可殺敵一萬，自損三千，右路軍一路打來，其實也死傷了三四萬人馬。除了死傷的，右路軍又分出去了不少兵馬清理已得之地的殘軍和地方武裝（僅九州地方就留下了三萬多人馬，還有中國地方和四國地方，也各留下了兩三萬人馬。）
在那須野領主須藤権守貞信的請求下，白河法皇和鳥羽上皇準備趁右路軍立足未穩，將右路軍擊敗，進而取得談判籌碼。
因此，白河法皇和鳥羽上皇命令編成討伐軍，任命三浦介義明、千葉介常胤和上總介廣常為將軍，陰陽師安倍泰成為軍師，派遣十三萬五千由武士和僧兵組成的大軍出征那須野。
當時，右路軍雖然只有五萬多人馬，但大部分是馬軍，而且還有第一營、鐵浮屠、柺子左右軍這樣的王牌馬軍。
而日本方面，出動的雖然也是主力部隊，可這些主力之前已經是被右路軍擊敗過數次，然後補充的預備役，戰力早已大大將低了。
說到這裡，有人可能會問，日本到底有多少兵力，怎麼能弄出上百萬人馬？
其實，日本各地方的武士加到一起也就三四十萬，之所以能弄出來上百萬兵力，主要是因為白河法皇將僧兵聚集起來，又組織各個地方招募六十五歲以下的男子充當預備役。
在佛教傳入日本之後不久的七世紀（相當於初唐時期），當時的天皇就下令禁止食用牛、馬、犬、猿、雞。
經過兩百年的反覆強調，到了九世紀以後的平安時代，日本的公卿貴族就已經養成了基本不吃肉類的習慣。
而到了白河法皇時期，覺得光是不吃肉還不夠虔誠，又頒佈了一項加強的法令，進一步禁止食用魚蝦貝類，也就是，除了素食甚麼都不準吃！
與白河法皇比起來，中國就算是那位因為崇佛而亡國的梁武帝（最早制定了僧侶不得食葷戒律的那個皇帝），簡直都算不上虔誠，因為梁武帝只是讓僧人們吃素，而白河法皇卻弄到了全民食素的程度……
白河法皇之所以如此虔誠，除了因為他本人信佛以外，還因為日本佛教在九世紀後取得了國教的地位，佛教寺院到處林立，寺院不僅代表一股巨大的經濟、政治和軍事力量，甚至取得了絕對的統治地位，白河法皇正是靠著這些寺院的支援，才成為日本的最高統治者，而且一統治就是幾十年。
總而言之，這個時代的日本，有十幾萬甚至超過二十萬的僧兵。
而且，一些宗派的僧兵進攻另一些宗派的寺院，會把它們洗劫一空，所以僧兵其實已經變得與世俗封建主的武裝分子無異。
另外，這個時代的日本已經有近千萬人口。
單從人口數量上來看，日本在世界都是名列前茅的。
因此，各地方的預備役加起來有個大幾十萬，是很正常的。
不過——
日軍的兵力雖然不少，但兵員素質可就差遠了，不說那些臨時招募的預備役，就算是那些僧兵，戰力也很有限。