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第379章 收取忘憂鄉 (第1/3頁)

四個月……

和自己預料的一樣,這座忘憂鄉的時間流速甚至比根本界要慢。

這可不是一件小事。

就自己穿梭諸天時,知道的一個普遍規律。

那就是世界越高階,那麼相對於其他世界,它本身的時間流速就越慢。

所以諸天世界中,根本界的時間流速是最慢的,在根本界一千年,可能在其他小千世界已經過去了百萬年之久。

而大多數的小千世界甚至無法經歷這麼漫長的時光,因為世界本身也有劫數,按照道家來說,就是元會量劫,按照佛家來說,就是成住壞空,甚至西方基督教,北歐諸神也有相應的理論。

這小千世界的底蘊很難支撐起一個元會之劫,最終會湮滅於諸天。

諸天如此之多的世界中,也就只有幽冥淨土,天庭等寥寥幾個世界的時間流速是與根本界並行的。

而這些世界無一例外,都蘊含了大羅之上的奧秘。

現在青丘則證明了,有一種世界的時間流速是慢於根本界的,這讓林默生遐想連篇。

他看向寶兒,作為九尾狐,她對於青丘的認知遠比自己要多得多。

“寶兒,青丘的時間流速和根本界比如何?”

在書院院長回答這裡過去四個月的時候,寶兒就明白沉吟的林默生在思考什麼了。

她思考了一下,回答說道,“青丘的本質是眾生情緒的聚集,因此青丘是沒有時間這個概念的。”

“就像青丘不在此處,不在彼處,不在中間一樣,青丘只有與具體的世界結合,才有所謂的物質,能量,才能夠衍生出時間的概念。”

她環顧周圍,認真地說道,“所以這裡的時間流速慢於根本界,重點不在青丘,而在當年建造這裡的孔子和泰山府君之力。”

林默生想了一會兒,說道,“孔子果然不愧是儒家始祖啊。”

雖然對於儒家文化,華夏人自己都褒貶不一,但無法否認的是,漢朝之後,漫長的兩千年裡,儒家是華夏文明的核心,其地位還要在道家和佛家之上。

在這個仙佛存在的世界中,能夠掌握華夏文明核心兩千年,其中蘊含的氣運之恐怖,甚至超出普通大羅金仙的想象,就算孔子之前是普通人,現在用一句聖人來稱呼也絕不為過。

寶兒認同地點頭,“孔子的實力確實深不可測,有不少人都想要拜入孔子門下,不過他成聖之後,行蹤飄忽不定,和三清天尊一樣,只留下傳說,但很少有人見過真容。”

這不就是哥雖然不在江湖,但江湖都是哥的傳說的現實版嗎?

林默生笑了笑,然後他又問道,“成聖?”

根本界流傳的神話經典封神演義中有‘聖人’的描述,當然更加準確地說是‘混元大羅金仙’。

從這個尊號就可以看得出,相較於普通的大羅金仙,聖人的實力更加強大,但是本質上還沒有完全蛻變,只是大羅金仙的一個階段。

所以當初三霄娘娘設下九曲黃河陣,才有一定的信心要和元始天尊鬥法。

三霄娘娘可不是沒見過世面的散修,相反,她們師承靈寶天尊,從老師那裡聽取了混元道果的奧妙,才更加明白混元大羅金仙的本質,認為自己有一定的機率可以抵擋住元始天尊,當然這機率很小就是。

從這裡可以看得出,大羅金仙對於三清天尊這個級別是能夠出手抵擋的。

可惜的是,封神九曲黃河陣一戰,最終成就的還是元始天尊的威名,而非是三霄娘娘。

寶兒知道林默生修行時間不長,對於關於他自身的事情,可能知道很多,但是這種諸天內的傳聞逸事知道得很少。

“孔子和人間天子一樣,在世的時候,他並沒有修行,只不過死後,因為儒家的影響太過於巨大,所以他的魂魄在一次次儒家道脈的擴張中得到反補,類似於封神。”

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