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第十八章 司馬元英論活著的意義 (第2/2頁)

“不會,小時候她媽管得嚴,雖然是沿海,老家也有很多小溪,很多小孩都願意去游泳,但元英她媽從不讓她去,有一次元英偷偷跟幾個小夥伴一起去,結果溺水了,自此以後他就再也沒去過。所以元英不僅不會游泳,他還怕誰,甚至連船都不敢坐。”

“您的意思是說司馬元英不會主動與海或江河有近距離的接觸?”董成海對於司馬羽凡的說法大感驚詫,他腦海裡不禁又浮現出一個問題:如果司馬元英真如司馬羽凡所說的那麼怕水,那麼他為何敢去黃石崖,黃石崖那麼陡峭,而且地下就是海。

“是的。他就算去海邊頂多也只會在沙灘上,只要海水一沒過他的腳踝,他就會本能地離開。”司馬羽凡快速地眨了眨眼睛,極力想要控制住向外流的淚水,接著說:“所以我到現在還不明白,如果它真是元英,那麼怕水的他,為什麼會出現在那裡。”

董成海看著努力剋制自己的司馬羽凡並沒有說話,他正和司馬羽凡思考著同一個問題。

“可能我不該問,但我還是不得不問,您覺得您兒子司馬元英是否可能會有輕生的念頭,或者說他是否曾經跟您表示過消極的生活態度?”董成海小心翼翼地問。

“沒有,從來沒有,也不可能會有,這不是我作為父親的偏見。拋開親子關係不說,有一年回家我曾經無意中看到他寫的一篇文章,主題類似於《論活著的意義》,並沒有題目,那篇文章給我印象深刻,也讓我開始嘗試從另一個角度去看待他,也因此,在那之後我時不時也會看一些有關哲學的書。”

“能說說他都寫些什麼嗎?”

“其中有幾句話我道現在還記得‘每個人從一出生來到這個世界開始,最終的結果都是一個人年老死去。那麼如果人活著的目的純粹是遵循一個衰老的規律、經歷一些對生死本質無關痛癢的小事而後自然或不願地告別這個世界,那麼人為什麼要活著,為什麼不可以想辦法提前終結自己的生命……”司馬羽凡頓了頓,似乎是想給這文章一個懸念,也給董成海一個思考的空間。

“這……”

司馬羽凡並不理會董成海的疑惑,接著說:“從生命最本質的角度來說人之所以決定時候繼續保有生命的前提是擁有生命,如果人連生命都捨棄那無異於捨棄了基於生命之上的選擇權。人可以選擇不要生命,也可以選擇不要生命基礎上的選擇權,但人永遠無法捨棄建立於生命之上卻屬於生命意志的你要不要這個生命、要不要這個選擇權的可能,因為生命一直的存在每個人都會有脫離不掉的求生慾望,這是客觀規律,誰都無法改變,即使人可以愚蠢地作出一系列的捨棄,但在捨棄的末尾必定會以痛苦終結。而一個以痛苦的方式結束自己的生命,尤其是以自己創造的痛苦去結束自己生命的人是對生命最大的不尊重,也是對客觀規律最不可饒恕的褻瀆。”

司馬羽凡接著說:“生命意志會細化為各種意志,而意志的表象就是所謂的慾望,因此人是意志表象的粗糙結合體,總會盡其所能地透過各種慾望的滿足以讓這個表象更加的絢爛奪目,對於這,是個人都無法避免。那麼,掩藏在意志表象的意志本質是什麼呢?只能是生。”

董成海一時之間無法完全接受司馬羽凡轉述的司馬元英的看法,只能繼續痴痴地看著司馬羽凡,看著他盡力地思考著司馬元英的觀點。

“謝謝您的配合,有什麼新的情況我會及時跟您聯絡。”良久過後,董成海站起身跟司馬羽凡道別。

“董警官辛苦了。”

董成海點點頭,隨即轉過身快步走開,消失在走廊的盡頭。

司馬羽凡走進病房,在病床前蹲下,右手撥開陳慧嫻額頭上的頭髮,柔聲說:“慧嫻,我們休息兩天就回乾溪,不管它是不是咱的兒子,咱都要好好的,照顧好自己,只有這樣,元英回來了我們才能一家人團聚。乖,聽老公的好嗎?”

司馬婉琰從未見過整天忙於工作的父親會有如此柔情的一面,想起了司馬元英以及以前一家人在家時的快樂情景,再也控制不住自己,站起身背對著他們無聲地哭著。

陳慧嫻望著司馬羽凡,無力地點點頭,眼淚從眼角不受控制地流出……

“爸,我想去哥校外的房子看看。”沒過多久,司馬婉琰擦乾臉上的淚,轉過頭對司馬羽凡說。

“去吧,好好看看你哥的東西,不要亂動,你哥不喜歡我們亂動他東西……”

司馬婉琰點點頭,快步跑出病房,關上病房的門,輕聲地說:“哥,你在哪?哥,你到底在哪?我好想你,我真的好想你。”那聲音小到似乎只有她自己能聽到。

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