盛世收藏第十章漢代陶俑2
奏樂器的陶俑是說唱俑的一種在中國古代。經|一種由儒演出的“倡優戲”。表演形式有說。唱。樂。曲辭。跟現代的滑稽戲有些類似。說唱俑也稱說書俑；為“倡優戲”演員被稱為|優。所以。說唱俑又被稱之為|優俑。又因為|優都是侏儒。所以。說唱俑還被稱之為侏儒導俑。
老闆將整個陶俑從色塑膠袋中捧”出來放在旁邊。這還真不能說“拿”。因為這個陶俑有半米高。老闆非常客氣的說道：“唐先生。您給鑑定鑑定。”人的名兒樹的兒。看過《盛世收藏》這個節目的老闆們要再想騙唐風的話。估計的掂量掂量自己了。
“呵呵。您別客氣。我就是隨便看看。”唐風說話。走近這個陶俑開始近距離觀察。這個說唱俑的造型很像漫畫中的人物。頭大身小軀體粗短。身材比失調。看上去非常滑稽。它席地而坐頭戴軟布小冠。並以長巾圍在前額上打了一個類似於陝北農民頭巾那樣的花結。額前佈滿皺紋。眯縫雙眼。表情活潑諧。它身光赤。雙手捧著吶一樣的樂器；下身穿著長褲。赤腳。右腳向外翹起。顯的憨態可掬。也就是林沐雨說的可愛。
唐風一看這個陶俑的造型就知道這是一個東漢說兩漢的陶俑跟秦代和|唐的陶俑有著很大的區別。
秦代陶俑多以軍事材為主。兵馬俑就是其中的代表。經過西漢的過渡。到了東漢時期。僕舞樂俑成為主流。造型物件由軍人戰馬轉換成舞女。侍僕。農夫和說唱表演者這樣的市井人物。|唐時期的陶俑開始向彩陶發展最著的就是唐三彩。
外形斷代之後,風開始觀察陶的陶質。這個陶俑表面斑駁。顏色古樸。暗淡的灰色略微泛出些許硃紅。從顏色上來說。也沒有問題。顏色上的特質表明。這是典型的灰色陶灰色陶的製作工藝是高於紅色陶的；舉個簡單的例子。現代普遍使用的砌牆磚是紅磚紅磚的價格就要低於灰磚。因為灰磚的強度要高於紅磚。
但從製陶業整體的工藝水上來看。灰色陶的製作工藝還是比較簡單的。它的燒製原理是：陶土坯胎入窯以後用還原焰燒。陶胎鐵化物還原為二價鐵使陶胎現出色。灰陶的燒溫度一般在80到900氏度左右。雖然東漢時期的生產工藝完全可以將燒成溫度提高到1100氏度以上。但這樣會使成本提高出品率下降並不適合民大量生產。
後。唐風再仔細的看了看這個陶俑的細微處。沒有接駁的痕跡說明這是整體成型的空陶俑玩過藝的人都該知道大型陶藝都是空心的。實心容易開裂當然還是有實心大型陶俑的。但必須要分段燒製完成再進行接駁。唐風上手敲敲這個陶俑。果然是質地堅硬的空心灰陶。他微一點頭。基本可以確定這東西是真的。就看價錢如何了。他問老闆道：“這東西多少錢？”
老闆笑風道：“您誠嗎？”
唐風也笑了笑。說道：“那要看你|是不是誠心了。”
“唐先生。您是識貨的人。我也亂開價。”老闆很認真的說道：“100萬。”
“要這麼多嗎？”在櫥窗那邊了兩個現代陶俑的林沐雨走過來問道。
唐風接著說道：“能不能少點？”
老闆有些為難的說道：“這是我朋友拿到這裡寄賣的。少了1萬他不賣。”
唐風感覺到一絲不。這就是上電視的壞處了。只要是他看上的東西。就別想的到一個撿漏的價錢。看到他在考慮老闆說道：“唐先生。行情你比我清楚。這是真東西價錢自然是要高一點的。”
唐風明白。對方已把話挑明瞭。了這個價錢是不會賣的。他問道：“你這東西什麼來路呢？”這也砍價的一種方式。來路不正就是黑貨。價錢自然不能根據市場行情來定。
“不管什麼來路。到您這裡就沒人會記的了。”老闆這話有味道。那意思是。您放心。不管是貓路狗道。到我這裡為止。他是一分錢都不肯少了。
1萬的售價雖然貴了點。但還是低於市場行情的。在0崇源國際春季大型藝術品拍賣會上。比這個陶俑稍次一級的東漢說唱陶俑估價0萬到100萬港元。後來不知道什麼原因。這個陶俑沒有成功交易。不管怎麼說拍賣行的價可以說是最準確的行情風向標。就算以100的價格把它買下來。也不太可能虧本。
但唐風在摸清價錢以後卻開始猶了。古玩是一門綜合學科。鑑定古玩也有賭的成分。唐風現在只是基本確定這是真品。並沒有百分之百的把握。既然古玩有賭的成分。那定者也有賭徒的心理。如果這個說唱陶俑的售價只是10萬塊。唐風會毫不猶豫的把它買下來。竟是以小博大的買賣。但現在的價錢是100萬。賭注增大。報降低。原本有點把握的唐風不的不謹慎一點。
“你小子還在騙人了！”唐風正在考慮。三個壯漢闖進店裡。為首的壯模樣兇悍。但一點都不唬人。反而顯的很滑稽。因為他的雙手也捧著一個說唱陶俑。壯漢氣勢洶洶的說道：“你tm膽子不小啊。都騙到你朔爺頭上了。你也不到外邊兒打聽打聽。在北京這地界上。除了中央那一塊兒我沒兒。有誰敢不給王天朔的面子？”這人實在。至少還知道除了中央那一塊兒他沒轍兒。
老闆習慣性的扶了扶眼鏡。說道：“我說大哥。這是哪一齣啊？”
過書的文化人兒。要換以前。馬上就讓能你聽兒叫。一句話。我是來退貨的。”
唐風覺的很奇怪。這麼一典型的市井流氓還能出書。他看了同樣也出過書的林沐雨一眼覺出書也不她說的那麼難。
管對方一副來者善的陣勢。但老闆倒是很鎮定。您彆著急。要退貨也為點什麼吧？”
“還能為什麼！”天朔到現在捧著那個說唱陶俑。他說道：“你這東西是假的！”
“怎麼可能是假的”老闆拿出手機。一本正經的說道：“您先彆著急。這東西是我朋友放到這裡寄賣的。我馬上打電話讓他過來。”
王天朔說道：“那好我也不為難你。但我就等十分鐘十分鐘之內他要不來你看著辦吧。”接著。王朔將手中的說唱俑放在帳臺上。他先看了看唐風面前的說唱俑。再看了看唐風說道：“哥們。你別看了我找專家看過了。這是用舊窯址殘留的陶俑碎片碾磨成粉和新陶土混在一起。重製胚入窯的新陶我差點就上了當。”
王天朔所說的話的不無道理。這作偽的方法很缺德。作偽者首先選擇品相完整且價格昂貴的真品作為參照然後使用與原器同胎的殘陶碎片或者直接毀掉一些經濟價值不高的古陶獲取碎片重新碾磨。再將這些古陶粉跟新陶土調和配比重新制入窯燒。
這種作偽手段然高明。但也有破綻經過一次燒的古陶粉在學術上被稱為熟陶“。沒有經過燒的新陶土被稱為“生土”。熟陶和生土沒有任何物理結構上的差別。但化學結構則大不相同。這種差別沒辦法從表面上看出來。但燒製成陶器之後就無所遁形了。生土製胚燒成陶器。會有百分之二十的收縮率。而陶則基本不收縮或收縮很少。收縮率上的差別會讓成品表面出現均勻顆粒。看起來有橘皮石榴皮皮這樣的特殊“粗糙”效果。
唐風當然知道王天朔所說作偽法。他的沒有握也是因為這個。問題是。這個說唱陶俑的表面完全沒有上述的“粗糙”效果。它的表面只是略微有些瑕疵。斑駁脫落也很自然。這是一度的問題。如果它的表面很光滑。唐就敢肯定這是真品；反過來。如果過於粗糙。那就可以肯定是作偽；但是。這略微的瑕疵就讓人犯難了。因為這些疵完全有可能是埋藏的土質土壤環境造成的。回過頭來說。如果這個說唱俑的價值只是10萬塊。唐風完全可以忽略這個因素。,風的懷疑不是因為瑕疵本身。而是因為賭徒的態。這就好像搓麻將。你手裡有一疑似炮牌。如果是幾塊錢的小麻將。你會毫不猶豫的打出去。點炮也認了。但這是上塊的大麻將呢？你是不是會猶豫呢？
個時候。一個黑臉大漢匆匆忙忙的跑了進來。人雖然五大三粗。但看上去很憨厚。不像是逞兇鬥狠的人。店老闆一看到他。馬上拍著大腿說道：“你怎麼才來啊？都急死人了！”唐風看的出來。店老闆表面鎮定。內心其實很慌張。他說這話的時候聲音都在顫抖。這是十來分鐘恐懼心理的短暫發洩。也難怪。王天朔在做“文人兒”的時候都表的如此粗俗。他要趕巧不做“文化人兒”了。還不的把他的小店給拆了。別忘了。他身邊還有兩個虎視眈眈的壯漢呢。
“我怎麼？”黑臉大漢一臉的疑惑。
“你還好意思問？”店老闆說道：“看|你拿來寄賣的說唱俑吧。人是假的！”
“誰他媽說是假的！這能？”黑臉大漢動的說道：“他找抽啊！”
吧。”
“這”黑臉大漢眼睛的餘光瞄了瞄王天朔。又瞄了瞄他身邊的兩個壯漢。語氣馬上就軟了下來。他說道：“這肯定不是假的。我對天發誓！”
“嗯。”王天朔點著頭說道：“發誓就是真的了。天安門前現在還寫著萬歲倆字呢？你見過誰萬歲啦”流氓有文化。走遍天下都不怕。瞧他這話說的。震卻又含蓄。