盛世收藏
第七章證據與爭議
躬謝大家投出第三個30張月票。==怡紅院(.yhy99.==繼續加更。再!
~
整個直播現場掌聲如潮。但範紫什麼都聽不到。此刻。她只感覺自己的心跳在加速。《盛世收藏》然還佔據著北方衛視主力頻道的黃金強檔。但收視率一呈下滑態勢與此同時。與《盛世收藏》一直處於競爭狀態的臺內其他欄目的收視率一直在穩步上升。和《盛世收藏》之間的差距越來越小。如果不能夠找到新的支撐,。《盛世收藏》被下放到二級頻道是時間問題。但是。只要唐能夠證明這方端就是正氣。那《盛世收藏》這欄目就不只是北方衛視當之無愧的龍頭老大了。只要操
的當。完全能夠擠進全國綜藝文化類節目的前十。反之。如果唐風擺了一個大烏龍。《盛世收藏》就徹底玩完了。
時間不等人。掌聲完全停息後。紫韻勉強控制她的心神。繼續主持節目。她說道:“四號嘉賓已經做出了他的判斷。那麼。他的判斷依據是否合理呢?我們其他三位嘉賓對他的判斷又是怎麼看的呢?我們馬上進入下一個環節。專家PK。請三位嘉賓拿起面前的表情牌。笑臉為支援哭臉為反對。”
這一招玩的漂亮。請觀眾選出一位嘉賓做出自己的判斷。再讓另外三位嘉賓對他的判斷進行評審。只要雙方意見相左。專家PK肯定吸引眼球。
“時間到請亮牌”
三位嘉賓一臉肅亮出了手中表情牌。三張全部都是哭臉他們一可唐風的判斷。唐風早
理準備。這方端硯和傳說中的正氣有著太多的不同。這方端硯整體看上去顯現暗淡古樸的紫色。背面“持堅守白。不不”的八字行書銘字型雄健豪大氣磅礴。確實很符合岳飛的行書字型。
但是。方端既有謝|的的“|的家藏嶽忠武墨跡與銘文相若。此蓋忠武故物也”正楷銘文。也沒有文天祥的“硯雖非鐵磨難穿心雖非石如其堅。守之失道自全”的草書刻。沒有吳魯第四子吳忠善加的“守”三個字。而且。這方臺的外形和傳說中的正氣相差甚遠。
雖然硯的品種五八門。==愛上怡紅院(.yhy99.==但它的組成結構是不變的供磨墨的凹槽被稱之為硯池;硯臺的正面。硯池周圍的岸被稱之為硯堂;硯臺的側面被稱為側;反面被稱之為背。
真正的正氣硯長方的橢圓形。長九寸寬七寸。硯池居上居下的堂寬闊。這才能刻那麼多的字;而這方端硯的外形雖然也呈長方圓形。寬度也是七寸但它的長度卻不及六寸。而|它的堂窄。下端成不規則的圓形根本沒有銘文。
來自國家博館的專家不緊不慢的說道:“當我翻過這方端硯。看到背上那八字的行書銘文時。我的心也在怦怦直跳。和岳飛的行書字跡太像了。坦白的說。我比在座的|何人都希望這方端硯是正氣。但是。作為一個文博工作。我
|必須要把個人情和民族感情拋開。實事求是的做出學的判斷。經過我跟其他兩嘉賓的慎重考慮。我們一致認為。這方端硯並非正氣硯。而是經過後世增刻銘文的宋代端。”
這位國家物館的老專家的推斷完全符合邏輯。正氣硯之所以聲名遠播。和岳飛被神化的形象和的位是分不開的。出於對岳飛的崇敬。後世之人仿效岳飛在臺刻銘文作為座右銘再正常不過。
專家PK果然火花四濺。臺下的觀眾大呼過癮。這回。專家又把皮球踢還給了唐風。臺下的觀眾一起望向唐風。靜待他的判斷依據。
範紫韻努力的壓抑自己內心的張。她微笑著望向唐風。說道:“面對專家的質疑。您怎麼看呢?”
在另一邊關注節目程序的節目導拿著資料夾的已經開始顫抖了。誰都預料不到。這一期的《盛世收藏》才一開始就被推上了。他的想法跟範紫韻不多。他也希望唐風能夠拿出確鑿的證據證明這就是正氣。
唐風說道:“我想問三位專家。這方硯臺的質的如何呢?”
國家博物館的老肯定的點,頭。說道:“實是宋代端硯無疑。”
唐風接著問範紫韻:“我能不能問這件藏品的主人幾個問題呢?”
很快。工作人員將筒交給一號藏家。現在的他已經興奮的滿臉通紅。雖然他自己根本就有一絲半點的把握。但還是寄希唐風能給他帶來意外的驚喜。他略有一些緊張的說道:“您隨便問。”
唐風問他道:“您方硯臺是在什麼時間。在哪
?”
一號藏家說道:“個我記的很清楚0年韓日世界盃的時候。我在日本東京的一家小古玩店裡意外的現了這方硯臺。我當時也沒想那麼多。只是想把它帶中國。而且價錢也不貴。按照當時的匯率。也就是一萬人民幣吧。”也難怪他如此興奮。雖然走出國門見過大世面。但這種大世面在14|的巨市面面前根本就不值一提。
吳魯辭世後。將正氣硯傳給了他的第四子吳忠善。193年。吳忠善的次子吳旭霖懷著赤子之心從日本歸國辦學。吳忠善在彌留之際將正氣傳給了他。
這位東,歸來的愛|華僑不但沒有能夠在祖國一抱負。反而被定為管制分子。0年代。轟轟烈烈的文化大革命席捲全國。吳旭霖全家被掃的出門。吳氏祖屋成了當時的“造反司令部”。吳家自然難免被查抄的命運。家中珍藏全部被沒收。這其中就包括正氣硯。還有包括10《永樂大典》的在內的60餘冊古代典籍。從此。正氣硯下落不明。傳說是被一個紅衛兵小將賣給了外商。
“謝謝你。”唐風轉向觀眾。說:“現在我完全可以確信。這方端就是正氣。那麼。我們為什麼看謝和文天祥以及吳忠善加的銘文呢?這是為寫有銘文一端的硯堂在查抄的過程中斷裂了。”
石質古玩跟其
材質的古玩不同。石頭是有紋路的。瓷器被打碎會散成一堆碎片。而硯臺不會。硯臺在經受猛烈撞擊後。沿著最脆弱的那一道石紋斷裂。在大多數時候。一般的石頭都會出現摔成兩半的情況。何況這是有千年,史的古。而且。這種的痕跡會很光滑。因為石頭紋路的走向都是自然形成的。不排除直|摔成現在這樣的可能。當然。這方端硯肯定經過後續的輕微打磨。
唐風再次來到展臺。拿起硯臺對臺下說道:“家可以看看這方端的石紋走向。全跟硯臺下端的形狀吻合。呈不規則的同心圓狀。那麼。為什麼我們看不出來這新痕呢?除了,期成功的打磨之外。還有一個很重要原因。這就是。石頭的橫截面和縱截面之間本來就有石質的過渡和演變。這種演變會讓我們忽略痕的新舊。”
雖然方端硯是由一整塊端石製作的。但是橫截面和縱截面之間還是會出現細微的區別。這種顏色明紋路上的細微區別很容 ... [本章未完,請點選下一頁繼續閱讀!]