同一個時間段上面，一個由宮崎龍井從東京郵寄到青森縣米倉優子所在小學校教書的包裹到了。
米倉優子經過親自簽收之後，在辦公室老師們的好奇之下就打了開。一個愛馬仕的鉑金包是出現在了眾人的眼前。
“米倉老師，誰給你郵寄的啊？”女老師A羨慕不已道。
“既然是東京方向郵寄過來的包裹，那麼肯定就是我們米倉老師在大手企業當社長的未婚夫郵寄給她的包包了。”
女老師B的目光是直接落在了包裹郵寄出發地上面。自己在平日裡面和米倉優子關係挺好，於是就知道對方的一些私事。她還知道，就在前不久，米倉優子還趁著春假去了一趟東京見未婚夫。
“米倉老師，你那一個未婚夫實在是太愛你了。連這麼貴重的愛馬仕鉑金包都給你買。”女老師A直言道。
米倉優子頓時就不知道該如何是好。女人們都知道愛馬仕的鉑金包不但很貴重，而且還是她們的一種信仰。
這就如同電腦當中的外星人電腦，手機當中的蘋果手機等等是如出一轍。哪怕是被東京人稱作鄉下的青森縣人，也沒有不知道愛馬仕鉑金包的女人。
“米倉老師，你倒是給我們好生的說一說，你和你那一個未婚夫是怎麼認識的？這麼好的事情怎麼就都被你給趕上了？”女老師A充滿了好奇的問道。
米倉優子作為當事人，臉皮薄，自然是難以啟齒，畢竟她是好人家的女兒，又是一個乖乖女。
按照她們的傳統婚戀觀念，女人在結婚之前，別說性行為，哪怕是談過戀愛，也會被視作是形如別人嚼過的口香糖。
在日本的這等偏遠地區，一個女人的清白聲譽很是重要，完全就不是什麼日本人對性特別開放，一副好像全國通行一般。
日本女人的開放主要是集中在東京，橫濱，大阪等日本大城市裡面那一些社會階層比較低下，非傳統良家的女孩子。
像京都，大阪等日本關西地區的婚配更是嚴格。不少傳統的日本家庭為了自家的血統不被“部落民”染汙，還會花重金讓私家偵探去調查親家。
這兩家結親也不是隨隨便便，同樣會出現像中國封建社會那一種三媒六聘，還得有信得過的媒人作保。
岸本正義和酒井理惠的包辦婚姻如此，而宮崎龍井和米倉優子的婚姻也是如此。唯有這樣的婚姻，在傳統的日本人看來，那才是最有保證。
這女人在男方家中也才最有地位可言。日本人當中照樣會有給孩子買房買車，提供婚禮費用等等的資助。
主要是看各家的經濟條件所決定，全然不是什麼日本人都靠自己一個人奮鬥之類的以訛傳訛。
不但日本人，而且美國人，德國人，英國人等歐美髮達國家也是差不多會出現這樣的情況。
因為大家都在心裡面很是清楚，只有讓孩子們不揹負上過重的經濟負擔，才會有更多的精力和時間去養育好，以及陪伴好下一代的成長。
除非是窮苦家庭出身的孩子，才會是在經濟上面不但無依無靠，而且還會年紀小小就會揹負上養家餬口的重任。