你跟中年人吃十頓飯，都換不來中年人的忠誠。
“想成為南部非洲人很簡單啊，要麼能力出眾，要麼身家豐厚，條件都不具備就別怨天尤人，有抱怨的時間不如努力工作改變生活。”小斯在這件事上也有自己的理解。
南部非洲不是拒絕所有非洲人，木木的孩子就在南部非洲生活，人盡皆知，大兒子還娶了一個白人女孩當老婆，預定了未來剛果王國的王后。
能力如果強大到特斯拉這種程度，自然也不需要為綠卡擔心。
南部非洲拒絕的是那些既不肯努力工作，道德水平又不高，偏偏自身還沒有什麼實力，夢想透過加入南部非洲國籍，就能和南部非洲人一樣住大房子，開豪車，整天不用工作，卻有花不完的錢的空中夢想家。
這種人南部非洲也不存在啊。
羅克和小斯的孩子們條件夠優越了吧，蓋文還沒上小學，家庭教師就超過十個，每天的學習任務羅克看了都頭皮發麻
不想學當然也可以，以羅克的財富水平，足夠讓孩子衣食無憂，十輩子都花不完的錢。
但是自我放棄也就和前途無緣了，每個大家族都有被邊緣化的人，相對於普通人來說雖然有花不完的錢，但是和被重點培養的家族成員相比，天壤之別。
“非洲人在體育運動上還是挺有天賦的，尼亞薩蘭大學進行過一些研究，結論是如果接納一些運動能力超常的非洲人，或許能為南部非洲在友好運動會上爭取更好地成績。”特斯拉這話隱患更大。
文體不分家，那些個被熱炒的體育專案，比如足球，又比如賽車，本質上都是萘透樂，價值有限，副作用卻不小。
足球比賽為了提高吸引力，最有效的手段是造星，有了球星自然就有追隨者，如果這個球星是南部非洲人還好，萬一是非洲人，那麻煩就大了。
所以在南部非洲，只要非洲人很容易出成績的專案，比如各種長跑短跑，在南部非洲基本上就沒有什麼市場，也沒有人討論什麼體育精神，戰勝自己。
你問那些跑得最快的非洲人，他能理解體育精神這個詞是什麼意思嗎，人家純粹就是為了賺錢。
所以南部非洲聯邦政府提倡的是鍛鍊身體，為自己的健康負責，就算有關於跑步的運動專案比如馬拉松，根本目的也是為了推動全民健身，而不是為了提高所謂的城市影響力。
一個無名小鎮，一年365天，天天舉行馬拉松，名氣也不可能大過比勒陀利亞。
所以單純為了成績接納非洲人，完全就是本末倒置。
這結論有沒有道理呢？
有。
但是沒用，毫無價值。
“讓你跟一個非洲人做鄰居，你願意嗎？”羅克知道怎麼反駁道德綁架。
“不不不，我希望聯邦政府放開對外籍工人的限制，可不是為了跟非洲人當鄰居。”湯馬斯還是很誠實的，馬上就滿臉驚恐。
看看，說到廉價工人的時候滿口悲嘆憫人，整個南部非洲就數他最善良。
說到跟非洲人當鄰居，馬上就矢口否認，大概湯馬斯也接受不了。
接受不了就對了，有些非洲人確實努力工作，道德水準比較高，但這是倖存者偏差，從機率學的角度上來說，道德水準比較高的非洲人太少了，在歐洲人來到非洲之前，非洲還是原始社會呢，刀耕火種，根本就沒有道德水準這碼事。
就算有，經過歐洲殖民者長達上百年的殖民，原有的道德體系也已經徹底崩壞，研究非洲人的道德體系，得先研究歐洲殖民者的道德水準。
講個笑話，殖民者是有道德的。
有道德就不會去非洲殖民了。
看看當年比利時人是怎麼統治剛果的，比利時在歐洲小到不能再小，受了周圍國家無數的氣，於是都撒在剛果人身上。