沒有天使毀滅了整座索多瑪城般的力量顯現，人類永遠只會沉迷眼前的享樂，而忘記此後的責罰。
是啊，這是一條多麼艱難的道路啊，塞薩爾聽到有人在自己耳邊這樣說道，不，也不能說全在耳邊，這個聲音彷彿來自於四面八方，天上，地下以及身邊，而且這個聲音讓他無來由的感到熟悉，他甚至忍不住熱淚盈眶，第一次這樣急切地想要尋求依靠。
但對方只是靜靜的佇立在距離他不遠，但難以接近的地方。
祂彷彿在凝視著這個世界上他最愛的那個人，隨後雪白而又光亮的環境慢慢的暗淡了下來，塞薩爾的心中升起一股焦慮，他知道祂就要走了，但他還有很多問題，很多煩惱，很多歡樂或者是悲傷的事情想要向祂傾訴。
但對方是那樣的堅決。
就如祂來到時那樣，祂離去的也是那樣地猝不及防，一剎那間所有的光亮消失，塞薩爾跌回到黑暗裡，他發出了一聲大叫——他自己這麼以為，事實上守在他旁邊的人，只聽見了一聲微弱的呼喚，他俯下身想要聽聽這個基督徒騎士在說些什麼，是在呼喊他們的神靈？又或者是在祈求什麼？
但那個基督徒騎士只是輕輕地叫了這麼一聲，而後就不再發出任何聲音了，但他的呼吸還平穩，面色也還紅潤，僕人略微安了點心。
這個年輕人被他們的大維齊爾薩拉丁所看重，而他也確實俊秀的如同真主親手締造的一般，就算他是個撒拉遜人，也不忍心看到這樣的幼苗夭折。
他站起身來，門外有兩個隨時守候於此的醫生，醫生聽了他的訴說就走了進來，檢查了塞薩爾的狀況，確定他就快要醒來了，這是個好訊息。
“他之後可能會虛弱很長一段時間，”一個醫生說：“也不知道他是否能夠再次重新得到先知的啟示。”
“應該會的，他的傷勢正在痊癒，而且，雖然也受了很大的折磨，但有一股力量始終在保護他。”另一個醫生說得非常含蓄，他見過一些使用力量過度的學者，他們可沒那麼平靜，有時候甚至要在別人的幫助下做“大淨”（就是全身沐浴），因為他們可能會在沙土中掙扎翻滾，也有可能會被排洩物汙染了自己的長袍，這是人的生理反應，無法靠意志去杜絕的。
而這個少年人要麼沒有這樣嚴重的後遺症，要麼就是注視著他的先知為他擋去了這次恥辱。無論是哪一種，都表明他還沒有被捨棄，他將來還能成為一個驍勇的騎士，一個棘手的敵人。
他們來到蘇丹的門前，卻見一群戴著小帽，穿著黑袍的以撒人正在離開，一個醫生條件反射地後退了一步並蹙眉，他不太喜歡這些以撒人。
撒拉遜人也非常地擅長做生意，他們往來於東西大陸之間，但從不弄虛作假，欺上瞞下。
更何況真主教導他們說，不可以從錢中生錢，但以撒人最擅長的就是放高利貸和兌換錢幣——他們經常在後一種買賣中做出欺騙的行為來。
“聽說阿頗勒的以撒人們遭了殃。”
“哪裡的以撒人不會遭殃呢？”他的同伴回了他這麼一句，“他們之中或許有些好人，但數量太少了，根本無法動搖他們那些大祭司或者是長老的權柄。”
“即便他們想，蘇丹，哈里發，還有那些基督徒的國王，也不會允許他們這麼做。”一個醫生看得很清楚。
為何以撒人總是被殺戮驅逐，卻還總是能夠重新出現在各座城市裡呢？當然是因為他們受人厭棄的同時，也是這些統治者們最好的白手套，或者是黑手套。
當他們渴望錢財，又不想落下一個暴怨的名聲時，以撒人就是他們最好的獵犬和鷹隼，把他們放出去，任由他們用利爪獠牙撕裂地位卑下的平民，商人甚至握有一定的權利的貴族和官員——而後從這些血肉裡榨出金幣和銀幣。
同時，他們的仇恨也只會全都傾瀉到以撒人身上，真到了無法收拾的時候，他們就會將以撒人踢出來平息民眾的憤怒。
“那麼他們也可以不做。”
“然後餓死嗎？很可惜，他們的先祖先是背叛了埃及人，而後是羅馬人，之後是撒拉遜人與基督徒，他們無路可走，而且他們真要有這樣的意志和心性，現在世上可能就沒有以撒人了。”
兩個醫生的點評或許有些過於苛刻，但不得不說的是，在其他的民族中，無論是撒拉遜人對基督徒，還是基督徒對撒拉遜人或者是基督徒對基督徒，撒拉遜人對撒拉遜人——或許確實有少數幾個生性貪婪，自私惡毒的傢伙，願意成為君王手中的一筆利刃，但更多的人還是有著自己的頭腦和立場。
無論是為了自己，還是為了民眾，他們都會拒絕君王們所提出來的條件，唯有以撒人，即便前車之鑑無數，他們還是堅定的朝著那條最危險，但也最輕鬆，最便利，獲取利益最大的道路走了下去。
如此旁人也確實無法為他們辯解。
“不過薩拉丁又怎麼會見以撒人？”
“或許也有什麼事情要他們去做吧。”
醫生們猜錯了。
若非必要，薩拉丁可不會屈尊接見一群以撒商人，但他們的身份和他們的請求著實讓這位將來的蘇丹產生了些許興趣。
“你們是說，你們想用十萬個金幣，來贖買你們的主人？”薩拉丁低頭看了一眼放在他腳下，已經開啟的箱子，裡面金光閃爍——自十世紀開始，撒拉遜人就開始使用“票據”，早於基督徒和以撒人之前，但毫無疑問，金幣肯定比票據更有說服力。
“塞薩爾？”他看向那些渾身戰慄，但還是鼓足了勇氣的以撒人。
“是的，我們的主人，伯利恆騎士。”