“認識我”道元不解的道：“你是？”
文濤沒去回答他的話，仍然自顧自的道：“在我們海外散修中，這叫做殺劫，目的就是攔截住你殺了之後搶東西，在你們世俗界好像叫做搶劫吧。”
“”道元愣了兩秒才反應過來，自己被耍了。
“本掌教只是關心朋友的安慰，同時也想看看各位到底是何門何派，如果你們說清楚了，道元立刻讓路。”這種話，道元說得連眼睛都不眨一下。
在一旁的眾人，也都已經習慣了。就連一開始感覺很是虛偽，無恥的心明等三名峨嵋派心字輩弟子此時也早已經習慣了。
不過他說他的，文濤完全跟沒聽見一般，繼續道：“不過要說起來也有一些差別，我們海外散修比較直接，看你弱就是直接要殺了你搶東西，而你們則比較虛偽無恥。你這麼說無非是想試探我是不是大門派，有沒有背後勢力支撐，說這是你的朋友無非是想找個藉口而已。你聽說過一個故事嗎，有一個人看到前面出車禍了，許多人在圍觀搖頭嘆氣，有人還感嘆這麼大歲數了竟然最後被車撞了，一個好奇心挺重的人想進去。就說那是他爸爸，結果眾人讓開，那是一頭驢。這是你們世俗界的小故事，多有意思啊，我現在怎麼看你都是那頭驢。”
文濤說的很平淡，平淡的就好像兩個人在聊天一般，而且是那種很平和的狀態下。
在文濤說話的過程中，道元也不是沒插過話，想把話接過來。不過文濤那種我說我的身邊一切雜音一切外來因素，對我如浮雲而已的感覺，讓道元的聲音就算一提再提也難以壓過文濤那淡定從容的聲音。
“你在說什麼”
“立刻閉嘴，你們是那個門派的”
“告訴你”
“很抱歉，我這個人喜歡用比喻跟例子解說，這大概是學習了你們世俗界的知識的原因吧。你們世俗界有句至理名言，既想當婊子，還想立牌坊。當然，這兩句還不足以表達你，如果再加上無膽匪類這四個字就比較合適了。確切的說呢，就是你們既想透過這種方式掠奪東西，但是又不想讓人說你們行徑跟海外野蠻散修一樣，要保持你們蜀山門派的臉面之類的，就是死要面子。”
“至於無膽匪類這四個字呢，就是因為你遲遲不敢對我下手，因為你擔心萬一我們有後盾或者想試探更多。”
什麼是力量，就跟吵架一樣，潑婦罵街比聲音大那是最低檔次最低層次的罵街。真正語言的魅力，並不需要多大的聲音跟喊得多麼響亮，就如同現在道元的聲音很大，很憤怒喊的很響，但是文濤的話卻更具有穿透力跟影響力。
在一旁的小四心中暗自佩服，老闆就是老闆，這種方式這種從容的說這種話，而且不受其他任何影響恐怕也只有老闆能做到了。
此時的道元已經有點抓狂了，雖然文濤沒提高音調，也沒有特別的動作。但是他不論喊或者說什麼，都很難說完整了，這種狀態相當的奇妙。看得道元身後的那些人，一個個都皺眉頭，被文濤說的更是臉色跟心火都動了。
修真界之間，用這種話語上的策略一般都很少，因為一般修真者都不擅長。都是那種已閉關幾十年，信奉一切以力量為主的人。
但是對於生在世俗界，如今才不過不到三十歲的文濤來說，攻心依然是上策。雖然不想收服什麼，不過能先攪亂敵心，也是為為勝利備下的糧草，正所謂三軍未動糧草先行。
更重要的一點，這也是文濤想說的，他很討厭道元這種既想偷腥又沒膽量又虛偽無恥的傢伙。
“你找死”這種時候，再不發火道元就真的成聖人了，自己搶先出手。