“林先生在香港和好萊塢好像都有自己的影視公司？而且在香港和好萊塢都是頂級的？”葉利欽突然問道。
林宇點了點頭，不知道葉利欽想要幹什麼…笑著說道：“嗯，沒錯，在香港和好萊塢我都有自己的公司，但是實力並不多強大，怎麼，難道你要找我給你拍電影？”
“林先生和戈爾巴喬夫總書記見過面，應該知道我們蘇聯的情況了，所以我想要借重你的才能…為我，不，應該是為以後的我拍幾部電影”葉利欽眼睛盯著林宇…嘴角lu出一抹神秘。
林宇沒想到這傢伙真找自己給他拍電影，疑huo道：‘蘇聯人才濟濟，還需要我這個外人來幫助你來拍電影？““不，此事非你不可”葉利欽篤定道：“第一，你是中國人，卻在世界各國都能吃的開;第二，你的手下有一批這個世界最優秀的電影人，曾經獲得過奧斯卡獎的人何其多;第三，你正好在蘇聯，而我們還是合作伙伴…所以我想我請求你的幫助應該比找其他人要好的多。”
林宇聳聳肩道：“你應該知道，我對電影一竅不通的。”
“那不是主要的，你不懂，不代表你手下的人不懂。”葉利欽搖了搖食指說道。
林宇笑了笑：“你為什麼要拍電影呢？難道你的志向變了？”
“我的志向從未改變，我只是想為我成功以後的樣子拍一個電影，然後給蘇聯人民看…我要時刻的提醒自己我要奮鬥、要努力，要讓這個國家的人民過上好日子。”葉利欽聲音低沉的說道。
“你應該也明白電影的重要xing，對於一些普通人來說電影只是娛樂，但是對政治家來說，電影可以成為你的助力，也可以成為殺死你的武器，這種武器在某種程度上絕對算得上是致命的。”
“強大，這種武器很強大自古以來死在輿論中的政客不計其數而作為輿論新勢力的電影，在近代以來更顯示了強大無比的力量例如在我們蘇聯建國初期，我們利用這種工具拍攝出了許多優的電影——《靜靜的頓河》，《莫斯科在廣播》，《莫斯科保衛戰》等等，總體來看，都是在凝聚向心力，把偌大的蘇聯人民捆綁在國家的戰車上，一起前進，一起衝殺，與那強大的美國戰鬥，不屈不撓，勇往直前”
“電影的力量是強大的當我們吃不飽飯，還要製造原子彈的時候，當我們沒衣服穿還要登上月球的時候，只要給人民群眾放映一部愛國電影，一切困難就迎刃而解可以說，人類的精神力量是強大的，甚至於能強大到支撐一個國家或者毀滅一個國家的地步，所以我一定要掌控住它，為了以後，為了我們國家的穩定與繁榮，我需要電影這種輿論來作為我的話筒，將我的意志傳播出去”葉利欽幾乎是用吼的聲音說道。
林宇靜靜地聽著葉利欽那澎湃的演講。他在笑，對於政治他一直不願意過多的糾纏。
可是自己偏偏就避不開。在華夏，在英國，在印尼，在義大利，還有在蘇聯………………幾乎自己所到運的每一個地方，都用政治這個強大的氣團籠罩在上面。
實際上，只要是一種流行的傳播媒體，它必將成為政治中不可缺少的工具就算不是工具，也成了一些人表達自己觀點與思想的秘密武器。
電影就不必說了，建國後的蘇聯和中國的電影史有些相近，基本上都是紅sè主旋律為主，愛黨愛國，教導我們一定要做一個對國家有用的人。至於怎麼有用，就不同時代不同理解了。中國的電影從紅sè主旋律發展到現今的以娛樂為主，到紅sè題材也娛樂這種階段，可以說是一大進步。至少它不再成為禁錮人們思想的一種工具，讓人們知道什麼才是真正的“娛樂精神”。
再說到文學，尤其是曾經%%，其實這就是一種文人的武器。比如金庸所寫的《笑傲江湖》就最具代表xing，《笑傲江湖》在文革時期就在香港《明報》連載，收筆於1980年5月，是與文革同時代產生的長篇。當時的《明報》還經常發表社評，抨擊叉叉等人的倒行逆施，併為彭帥、周總理、鄧小＂平鳴不平。金庸每天都在撥動現實社會最敏感的神經，而不是隔靴搔癢。金庸在《笑傲江湖＝後記》中強調，“因為想寫的是政治生活中的常見現象，所以本書沒有歷史背景”，這顯然是為自己的作品縫製的一套mi彩裝，讀者由《笑傲江湖》聯想到的首先是已經發生在現實中的事物。
誰在笑傲江湖？有很多人提出了這個問題。說《笑傲江湖》是文革悲劇和改革序曲，似是難以致信。武俠與文革，說起來風馬牛不相及，但從文學理論上講卻是相及的。為國為民的大俠出自現實生活，毋庸置疑;金庸的魅力也應該是來自重大的社會背景，而不是空xué來風。詩人北島在1980年曾有一首《宣告——給遇羅克烈士》的詩，詩篇最後一句是“從星星般的彈孔中流出了血紅的黎明”。《笑傲江湖》展示給讀者的正是這樣一個“星星般的彈孔”和“血紅的黎明”。
影射是藉此指彼的一種文學創作手法，雖然影射本身並不是文學作品現實意義的決定因素，但理解影射卻是開啟文學作品思想寶庫的鑰匙。魯迅在《藥》中，曾以夏瑜影射秋瑾，以駝背五少爺影射梁啟超，以康大叔影射康有為。用夏瑜被屠殺後的血來醫治華小栓的病，演義“華夏”兒女共同的悲劇。金庸的《笑傲江湖》是影射的大觀園，其中事件影射、人物影射、意識形態影射的藝術手法都達到了極高的水平。因此，《笑傲江湖》不僅是一部武俠版的文革演義，還是一部絕妙－的改革序曲。
由此可見“對映”一招就對是必殺技中的必殺技，輿論中的戰鬥就算自己重生以前，華夏的和諧也無處不在，稍微涉及到政治，就會被和諧，稍微的批評一下國家政治，就會被和諧，石油漲價了，人民居然會放鞭炮慶祝，照這樣想下去，那石油就一直漲價就可以了，還下跌一毛錢幹什麼。讓所謂的“人民”去慶祝不就行了。
已經這樣厲害了，電影就更不必說，最有名的對映就是電影大師卓別林拍攝的那部《大獨裁者》，幾乎把當時的盜世jiān雄希特勒“對映”的體無完膚。而在華夏，曾經1963年拍攝的《早春二月》也曾被批判。！。