蜡祭是原始先民在臘月裡慶賀農業豐收的報酬之禮，是農耕文化的重要節慶。
傳說，在蜡祭的前一天，先民們從四面八方趕來，舉行盛大的儺舞。
儺舞源於驅疫除鬼儀式，是一種裝扮成能能威懾病疫鬼域的面具舞蹈，常常由驃悍健美的青壯年男女戴著與氏族圖騰、族徽標誌有關的面具，隨著儺樂起舞，以表達期望風調雨順、平安吉祥的心願。
自炎帝“崩葬於長沙茶鄉之尾鹿原陂起，人們就開始地運用多種祭祀方式祭奠炎帝，緬懷炎帝的豐功偉績。
炎帝神農氏成為先民心目中最尊貴和崇敬的始祖。
從那時起，先民對炎帝的祭祀儀式越來越隆重。
各種祭祀典禮見諸於炎帝陵。
除了蜡祭、藉田和祭祀先醫之外，祭祀炎帝陵成為重要的祭祀形式。
炎帝陵祭祀，見諸史料始於唐代，《路史》曰：“有唐嘗奉祀焉”，而民間祭祀炎帝陵則歷史更為久遠。
沒錯。
烈家出世的方法就是祭祀。
烈家要在炎帝陵舉行祭祀天地。
這正是蘇九所感到震撼的。
祭祀很常見，哪怕是現在這個社會，依舊有很多風水世家，門派，藉助在世俗之中的影響力，打著宣傳傳統文化，不忘炎黃子孫身份的理由，以各種方式進行祭祀。
但是，說道祭祀天地，這種特殊的祭祀，風水界中千百年來，還沒有哪個門派，家族，這麼做過。
哪怕是以前古代，皇權至上，也沒有哪個世家敢這麼做。
為什麼？
祭祀天地。
說的簡單明瞭一點，就是要竊取天地氣運。
自古天地之氣，只有功德降臨，才能夠擁有的，幾乎沒有誰敢去祭祀天地。
當然，這並不是說，歷史上就沒有祭祀過天地，有，祭祀天地這肯定是有的，但是，那都是上古時代的牛人，根本不是現在社會風水界所能夠做到的。
別說做了，想都不用想。
然而，現在烈家出世，居然要以祭祀天地這種方式，高調出場。
這個訊息讓蘇九心中頓時就淡定不下來。
一場天地祭祀，不知道要惹出多少風波。
蘇九心中清楚的很。
天地之威，並不是人力能夠隨便招惹的。
因為蘇九心中自己清楚，當初，自己還是養氣境界的時候，就親自感受過，當初解決湘大第二教學樓那個隱巒風水局的時候，就感受過天譴。
現在，烈家要祭祀天地，還不知道會出什麼鬼狀況。
當然，還有另外一個原因，是蘇九所擔心的，那就是……
(未完待續。