地、水、火、風在佛教概念中,是組成物質的四大元素。
地為固態,水為液態,風為氣態,火是能量。
即佛教認為:這世界是以“火”為能量中心,“土”為陸地,“水”為海洋,再加上無處不在的空氣“風”,組成的。
地和風,一靜一動;水和火,一陰一陽。
地是靜止的,火的能量是內斂的,水是發散的,風的運動是產生迴圈的關鍵。
風水之中,水隨風動,是為風水大道。
水在風的帶動下,分散在四大部洲的各個角落,長此以往就有了平原與高原。
在風的作用下,有的地方水聚集,就形成了湖泊河流。
而有的地方水被風吹散,缺水少水,就形成了沙漠和戈壁。
風水的不斷運動,可改變地形地貌,風水一變,格局就變。
這風和水的之間的運動,就是“風水學”了。
而佛教的護法神獸,金翅大鵬雕,雖為風系神獸,但“風生水起”,大鵬也就有了“摶風運海”,“扇幹四海”,“江河逆流”之力。
……
流沙河的上空。
牛魔王持著紫金紋龍棍,怒吼一聲,開始衝鋒。
百眼魔君駕馭著毒霧,手中的寒星雙股劍一分為二,劍尖所指之處,毒霧滔天,瞬間瀰漫開來,指向那白袍老僧。
續航、治療一直是一件大事。
在這緊張的戰鬥間隙,寶蓮燈的神奇功效顯現無疑。
此時,禺狨王的傷勢已經被寶蓮燈治癒得七七八八了,傷勢大為好轉。
禺狨王被那白袍老僧偷襲一掌,吃了大虧,心中暗恨不已,握著幽冥鬼王叉,甩著勾魂鎖魄鏈,朝那白袍老僧衝去。
毗藍婆薩的傷勢沉重,幾乎觸及生命的邊緣,她的氣息微弱,彷彿隨時可能熄滅。
那白袍老僧正在給毗藍菩薩療傷。
他給毗藍婆服用的療傷丹藥自然不是凡品,他的療傷手段自然也不差。
但……又怎麼可能比得上極品先天靈寶“寶蓮燈”?
正當此時,毗藍婆薩也才好了兩三分左右。
群妖如惡狼圍攻而來。
白袍老僧眉頭微皺,但他並未慌亂。他緩緩抬起手,掌中握著一串念珠,每一顆都散發著淡淡的佛光。
只見他輕輕一拂袖,那串念珠彷彿有了生命一般,自他的手中飛出。
同時,流沙河中竟然也響應了他的召喚,水中有一百零八顆念珠形騰空而起。
正是那毗藍婆之前壓箱底的護體念珠。
它與空中的念珠相互融合,化為了一串更加龐大、光芒四射的念珠串。
這一瞬間,佛光大作。
只見那一百零八顆念珠帶著流沙河之水,和白袍老僧手中的一百零八顆念珠合二為一,化成了一串,瞬間佛光大作,散發著恐怖的威壓。
“原來如此……”
蕭辰見狀,有所明悟,之前的疑惑如同雲霧般被撥開。
他之前一直很納悶,自己明明擁有“祖龍珠”,這件能夠矇蔽天機、遮掩氣息的至寶,為何白袍老僧還能感知到他們的存在。