七八個家丁用一張木床扛抬著寇準向正廳大堂走去；木床兩邊隨行著秦始皇和洪大嫂。
秦始皇和洪大嫂全是戎裝盔甲，秦始皇沒有將阿房定秦劍懸在腰際而是執在手中。
這樣的形象完全不是做皇帝時的派頭而是一個威風凜凜的武士，風水輪流轉；今日到他家，這個道理重生後的秦皇再明白不過。
秦皇本來就是武士，而且還是一個身手不凡的武士；當年二百五荊軻窮途匕首現，逼得他繞著大殿上的樑柱奔跑；是荊軻採取了出其不意攻其不備的陰謀手段要刺殺他，秦皇英勇機智最後將二百五荊軻幹掉。
什麼叫狂犬吠日？二百五荊軻刺殺秦皇的過程的就是狂犬吠日，二百五荊軻中了燕太子丹的毒招，燕太子這個勞什子不願意天下統一；喜歡自己守著一畝二分大的地盤呼風喚雨做草頭王，才醞釀這場千古絕唱的亡命刺殺。
二百五荊軻刺殺不成死得很悲慘，秦皇是用自己手中的阿房定秦劍砍斷他的腿腳的；湧上來的衛士又將這廝剁成肉泥。
風蕭蕭兮易水寒，
壯士一去兮不復還。
探虎穴兮入蛟宮，
仰天呼氣兮成白虹。
荊軻吟唱的《易水歌》是何等的雄壯，狂人高漸離擊築的水平也被列入世界吉斯尼之最。
然而荊軻還是被剁成碎片躺在秦王宮，高漸離擊築聲也沒有聽見；螳臂當車似乎就是這樣的結果。
荊軻死了，秦始皇似乎才想起這傢伙是個英雄；敢用如此陰暗、卑鄙的手段來刺殺自己。
秦皇腦子裡似乎一直迴盪著風蕭蕭兮易水寒的場面——蕭蕭朔風呼叫著把易水岸邊吹得很冷，壯士荊軻去了就再也不回來，他向送行的人頻頻施禮回敬；用歌聲唱著：刺殺秦王就像到虎穴到龍宮一樣危險，但荊軻的英雄氣概驚天地泣鬼神；連仰天吐氣都能形成白虹。太子丹徹底地感動了，跪在地上向荊軻敬了一杯酒。
悲壯的場面不會再現，而二百五荊軻只能說是個跳樑小醜；千古一帝的威嚴不會因為區區一個二百五荊軻的哆哆威逼就消弭。
秦皇在敵手如雲的虎視眈眈中站穩腳跟，華夏一統終於實現；四野夷狄再也不敢小覷華夏，但神疲力倦的秦皇僅僅做了10年一統後的始皇帝便就撒手人寰，秦始皇之後的歷代皇帝都是他的徒子徒孫；秦始皇是千古第一帝他怕誰？不但不怕對那些屑小之輩還得教訓一番，趙光義的兒子宋真宗趙恆早被秦始皇列入教育物件。
秦皇自己把自己安葬在驪山腳下的陵墓，被後世人稱為秦陵；秦陵的一週點綴著不少陵寢，兵馬俑坑堪稱天古絕唱；那是華夏文明輝煌的綻放。
後世人透過兵馬俑認識了華夏一統後的偉大，上蒼也懷念這個為華夏一統做出卓絕貢獻的千古一帝；讓他在宋朝復活了。
復活後的秦始皇甘願給鄭爽做謀士，而現在作了寇準的衛士執劍相隨；似乎是一個小小的試驗。王侯將相寧有種乎？秦始皇能做帝王，也能做跟人跟班的衛士。
洪大嫂行走在寇準床榻的左邊，她那粗壯高挑的個頭不會被人認成女子；可是姣好的面容卻證明她是一個地地道道的女人。
洪大嫂腰間懸了一把劍，背上挎了一張弓；旋風雙棒槌一支插在腰間手中只拎一根，因為那一隻手牽著一匹白馬；威風凜凜的形象能將樊梨花比趴下。
洪大嫂這匹白馬是從王欽若螟蛉王彀的狐朋狗黨幹鳥頭手中奪過來。
洪大嫂當時一棒槌將幹鳥頭打下馬去，這匹雪白雪白的戰馬便成她的坐騎。
秦始皇和洪大嫂後面是張環和一百多名家兵家將，一邊多面家兵家將全副武裝，每人手中都牽一匹戰馬；打算護衛寇相爺接萬聖旨後立即出城禦敵。
秦始皇一開始要跟洪大嫂一起去，被寇準死死勸住了；秦始皇也勸了寇準一次。
扛抬寇準的四個家丁本來打算將裝成病樣的寇準用藤椅抬著去正廳大堂接旨，秦始皇堅決反對。
秦始皇說要裝逼就得像逼，坐在藤椅上裝賊不像綹娃子像個慫！
秦始皇說著關西粗話揚揚手臂道：“拿木床抬！寇老西躺在床上有氣無力才行！”
寇準依了秦始皇，把自己用被子緊緊裹住躺在木床上裝病賣痴；家院耿忠則是跑在前面吆吆喝喝引領著。
正廳大堂只有幾十步之遙，站在門口的禁軍頭兒王世林卻說了一聲：“寇相爺前來接旨，怎麼來了這麼多的衛士，而且還有那麼多馬……”
王世林話音一落便聽富康插上來道：“寇老西要抗旨，不，是要造反；你看走在床榻左邊的那個衛士就是契丹奸細！”
王世林白了富康一眼十分不滿地說：“富康你紅口白牙說甚屁話！寇相爺要造反？他一人之下萬人之上造的什麼反？再胡說八道滾得遠遠的……”