激賞和疼愛既然不可求，便偽裝成不需要。
藍新顏沉寂了幾個月，又故態復萌，經常夜不歸宿。袁秋華從不過問，男人嘛，沒嘗過滋味，尚可自持，一旦知味就上癮，戒都戒不掉，他身強體壯，有需求也正常，憋久了，還會憋出毛病來，但問題是她不做他的垃圾桶，也不是他的痰盂。她一如既往，買菜做飯，洗衣打掃，照顧他的衣食起居，除了沒肌膚之親，形似分居狀態。
為節省開支，或追求身心自由，城市流行一種合租關係，主動放棄免費的集體宿舍，搬出來同性合租，或異性合租。尤其是異性合租，有保持純粹友誼的，也有戀愛同居的，還有組成臨時夫妻的。表面看上去，和尋常夫妻沒什麼區別，沒經濟糾紛，沒親戚糾葛，沒感情糾纏，倆人不吵架，也不打鬧，顯得更和睦友好。
吃在一起，不住一屋，只談工作，不談感情，貌似比合租更純粹，關係是小蔥拌豆腐——一清二白，純粹得不能再純粹了。工作之餘，袁秋華看書，寫作，偶爾參加文朋詩友的聚會。
但藍新顏卻不這麼看，假如我沒猜錯，她不走，也是捨不得離開我。
可袁秋華卻沒多想。當年太年輕，顧及不到那麼多，也不忍心決絕地走開，想等他找到能照顧他的人，再走也不遲。因為獨在異鄉為異客，她嘗過孤苦伶仃的哀痛，也懂得心靈孤獨的悲苦，寬容和幫助不是相欠和交換，而是明白人世之艱難，那些冷嘲熱諷，辱罵嘲笑，誤會冤枉，一直被欺負的屈辱，不願他再多嘗，再多吃，那些彎路，錯誤，跌撞，磕碰，不想他重複，因為她經歷過傷害，不想他也經歷，更不會傷害他，僅此罷了。因為她明白痛苦的滋味，知道獨自一個人在漫無邊際的黑暗裡掙扎時，心靈所承受的煎熬，所以發現他人的困境，能感同身受，有惻隱之心，願意多搭一把手，多盡一份力。但她只考慮到他需要照顧，沒識別到，所謂照顧，請個保姆，問題就解決了，沒必要自己親自代勞。
忘掉一個人，最好的方法，惟有不見面，不聯絡，不打擾，只剩下思念。用了心，動了情，明知此生不可能，但一眼萬年，永生難忘，只能埋藏在心底，成為不能訴說的秘密，觸碰不得的傷疤。如若你懂，我便心安。懂你如我，讓你放心。
袁秋華的憐憫，在藍新顏心裡發酵，衍生了說不清楚的情緒。情人節那天，他訂下玫瑰花，讓花店送到她手上，花中夾張電影票，還有表白卡片：九十九朵玫瑰送給你，代表我愛你久久的心，也代表了我們之間久久的愛情。
藍新顏看著她，收到花，那一刻，神態欣喜，瞳孔閃閃發光，笑得眼睛眯成一條縫。稍後，她開心得像個小孩子，眼裡流光溢彩，抱著花在辦公室轉圈，昂首，挺胸，踮腳，揚臂，跳起天鵝舞。
可當藍新顏拿著巧克力，爆米花，出現在袁秋華面前。她一下子魔怔住，顧盼的眼神，立即由明亮變晦淡，神情也由興奮變沮喪。她垂下眼瞼，不看他。她腮幫一會兒鼓，一會兒癟，左右交替。
藍新顏知道她在作決定，他心神惶亂，腦裡萬馬奔騰，每一隻馬蹄都踏死一個神經細胞，讓他傻出了新高度，呆到天然萌，蠢到新境界，感覺無地自容。他自認為是一個很懂人心的人，特別是懂得女人的心，惟獨在袁秋華面前屢屢碰壁。他不甘心，越得不到，就越想得到，越征服不了，就越要征服。
有多絕望，就有多熱烈。一個熱情似火，一個冷麵隱忍，雙方都很受傷。
過了半晌，袁秋華嘆口氣，喃喃說：怎麼會？我忽然有點不舒服，要回去休息。你自己去看吧。
藍新顏給一個女人打電話：我請你看電影？來不來？過時不候，不來拉倒，愛咋咋的，大爺不伺候！
袁秋華將鮮花塞他懷裡，轉身就跑。
藍新顏氣嘟嘟地說：狗子坐轎——不識抬舉！
袁秋華躲在牆角偷看。十幾分鍾後，從計程車下來一個濃妝豔抹，穿超短皮衣，皮裙的發廓女。她挽著新顏的胳膊，進了電影院。
甩甩手，回家去。袁秋華走在步行街上，人群挨挨擦擦，依然繁華喧鬧，有說不出的孤悽。她自動與榮華疏遠，離群索居，潛心向學，一直堅持著簞食瓢飲，從不羨慕別人吃喝玩樂，有滋有味的生活。看書寫作，在大多數底層人的觀念裡，不僅乏味枯燥，且搞得神經兮兮，是理想主義者，是完美主義者，確實影響到正常生活，有害無益呢。在少數的高素質人群裡，讀書是必不可少的習慣，寫作則是心靈交流的途徑。天生的敏感與自覺，理解與慈悲，是搭載心靈交流的橋樑。世間所有的技藝，無不囊括精神寄託，在到達頂峰時，都異曲同功，都殊途同歸，都萬法同宗，直指世道人心，即心靈的安置，撫順，歸屬。不相上下的辦事水平，以及做人水準，英傑識英傑，惺惺相惜，不僅僅是欣賞和感動，還有團結互助。物以類聚，人以群分，有恆心，有大愛，彼此支撐著前行，合作協助，抱團溫暖，就形成了圈子和層次。恰恰是少數人的發明創造，科技成果，改變著大多數人的生活。她對生活要求非常低，只要基本的物質條件，能滿足她精神自由，就已心花怒放。不要物質享受，雖不見得正確，也不曾出類拔萃，但她有她剛烈的原則，當正義與尊嚴被踐踏，誰也別想侮辱她。
十字街頭，虹燈閃爍，天上群星閃耀，相互映襯，天空才更為遼闊而迷人。大千世界，娑婆眾生，每個人都有自己的角色，位置，歸宿。袁秋華待人彬彬有禮，以不給別人添麻煩為要，就是始終堅持和悍衛一個原則，只要沒有傷害他人，妨礙他人，一個人選擇什麼生活方式，及怎樣做人做事的方法，都是TA（也就是我）的自由。你有墜落，沉淪的自由，我也有不削足就履，不隨波逐流的自由。這一對，沒感情要求，一個圖財，一個圖色，就是純屬交易，沒感情糾纏，也沒什麼精神包袱，也沒有任何道德顧慮，更像動物，唯獨不像人。被貪婪的慾望裹挾的人，其實最寂寞和最焦慮，可交易掩蓋下的，這些軟弱，不安，悲哀，荒寒，蒼涼，迷茫，卻說不得，不可說，故而買醉，醉生夢死，歸根結底也只是一個普通人！
人心不古，細思極恐。以金錢為信仰的市井社會，在這物質利益競技場上，必須去爭，去搶，去拼，永無休止，永無止境!人人都擅長撒謊，相互算計、乃至背叛，成了家常便飯，只有眼前利益，沒有任何敬畏，恰如夜叉現形，鍾馗出像，且心安理得，毫無精神負擔。惡有無數手段來瞞與騙，善卻往往鼻青臉腫，頭破血流，命懸一線。人人都只享受片刻榮華，蠅營狗苟，攀高踩低，在慾望的洪流裡沉浮，騰挪跌轉，卻無視葉落歸根，都一臉精明相，卻沒有真正的智慧，盲目地生，盲目地死，是真正的浮萍之海，荒涼無邊。
君子坦蕩蕩，小人長慼慼。狡詐算計，其實是一種心理疾病，患有嚴重的焦慮症。實際上都是的人，在生活中，對所有事都習慣算計，想得到更多，於是計較，比較，多疑，善妒，心裡往往不平衡，也不滿足，會導致強烈的不滿和憤恨。實際上，過分功利與勢利的言行，只會帶來禍患，煩惱不斷，於是處處擔心，事事設防。一個人如此複雜多變，且太多的算計埋在心裡，便是積累憂患。憂患中的人，不得安寧，怎麼會有好日子過? 別人忍讓，無非是貪點小便宜，大合作便不會關照。貪婪算計，心不善，人不正，等於自斷退路，自作孽，必自斃，大富大貴都沒用。換句話說，雖然精明算計，卻很不幸，甚至是多病的，短命的。但從人道主義的角度看，本能的慾望、道德的禁銦、秩序的嚴苛、還有漂浮的靈魂和審美，很難去衡量個體是否“不好與不道德”，誠覺一切皆可原諒，都能和解。
如果你是道德家，幾乎所有人都會觸怒你；如果你是老古板，這些人會讓你生無可戀；如果想尋找生命的意義，必然一無所得。愈美好的事物愈脆弱，袁秋華不由得淚流滿面，心不知不覺絞痛起來。既然終有一死，不如直面它，接受它。惟其如此，要有夢想、愛戀、詩意、優美、自由意志、要有豐富而鮮烈的人生。佛教的覺悟——自解，自救，自覺，就是擺脫“庸常”，呼喚“本真”，是心靈閃閃發光的時刻，是精神最充盈的時刻，也是物質最沒用的時刻。生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美，從此鎮定，從容，自信，優雅，不懼生老病死！
一小男孩攔住袁秋華：漂亮姐姐，為什麼哭鼻子呀？是因為沒人愛你，送你花嗎？
袁秋華歪頭作沉思狀：機靈鬼，是啊！