獼猴安靜下來後，如來又是開口道：“行無間，落無間，這無色無慾的無間地獄倒是這世間唯一能困住這六耳獼猴的地方了。”
若是此時佛修聽到此話，定會無比驚訝，行無間，落無間！此地竟然便是傳說中的十八層地獄!世間大部分佛修都認為,“無色無慾”是對修行境界的形容，是透過不懈的修行，進入西方極樂世界才有機會達到的境界。
但誰能想到,無色無慾不僅不是所謂的極樂淨土中的精神,反而是十八層地獄的真正稱謂。
須知，佛家將三千世界皆命名為“六慾界”。並將“欲界”包裹其中,而最上層便是“無*”,這就是所謂的“三界”。
“無*”和“欲界”並不是對地理區域的命名,顧名思義,“欲界”是諸般慾望的集合，為諸般生靈特別是人類所有，“*”便是一切色相,一切物質的集合。
而“無色無慾”自然就是超脫其上的至高境界,進入“無*”的惡鬼,將體驗到真正的“無間地獄”,即便是飛出十萬八千里,也不過是隻邁出了一步，即便在裡面呆上一億年,也不過是隻過了一瞬間,求生不得,求死不能，行無間,時無間，是謂“無間地獄”。
在這無間地獄中沒有任何東西存在，就是時間與空間,這些最基本的概念也被抽離。依託於其上的所有一切,都開始逐漸崩塌,而且這種崩塌將永遠沒有盡頭。
無間之道,滄海之遠,玄冥之中，沒有時間、沒有空間、沒有生死，可是這種永生比死更恐怖，如果不會死亡,便無需努力求存;如果沒有敵人,又何必奮力鬥爭，日常生活中的一些東西因為太過自然,反而讓人忽略了其價值,像是空氣一樣，可當這一切都沒有了，這一切都沒有了意義，那又為何生存，為何死去？
而這裡，也是天下間唯一能困住這眼通天下，耳達八方的彌猴王的地方，否則，只要有一丁點的事物出現，這彌猴王就能推斷出世間一切事物因果，知曉天地之事，此謂“因果禪”論因果之道，就是西天因果佛也無法與之比擬！
此時地藏王又是回到：“即是事情瞭解，二位，請吧!”說罷，地藏雙手一揮，眼前的景象消失不見。
“哎，罷了，即是如此，就不打擾師弟了。”
“老道亦告退了。”說罷，一陣清風吹來，二人消失不見。
如來二人走後,只見諦聽探頭問道:“菩薩,那獼猴真的會被永遠困在無間地獄中?這無間地獄就真沒有出來的辦法嗎？”
聞言，地藏王菩薩只回了兩個字:“悟空。”
諦聽渾身一抖,似乎聯想起了很糟糕的回憶:“唉,您什麼都好,就是喜歡打啞謎!我當然知道，只要修成‘四禪八定’,堪破‘空即是色’的真意,就能在無*中自在往來。可悟空又談何容易，連您都才勉強達到這個境界。”
所謂四禪八定。即是“禪定”,是佛門最重要的修行方式。
四八並舉,正好是與無*相對,在無空界為禪,在無*為定。又可分為“四禪定”與“四空定”。
四禪定在於“悟色”,四空定在於“悟空”。
《心經》有云:“色不異空。空不異色,色即是空,空即是色。”描述的便是四重境界,而且是層層深入,直至最高境界。
明悟了“相由心生”,堪破諸般色相,達到了“色即是空”的境界,就不再受諸般酷刑的折磨,得到了大自在,這便是“悟色”，許多有大智慧大毅力的高僧大德,只要持續不斷的修行,都能達到這個境界。
不過“悟空”的真意乃是另一重境界，所謂明心見性，此境界與修為無關，若是悟不透，哪怕是渡過天劫,成就羅漢果位,甚至修成真佛之身，也未必能明悟“空即是色”。
“悟空”之難,可見一斑。
聽得諦聽之話，地藏王菩薩笑了笑，約莫片刻後，其又緩緩開口：“其實，走不走的出來又怎樣呢？
於它而言，人間地府俱相似，一如漂泊在異鄉。他的心不知在何方，自然走不到任何地方。就如那井底之蛙，當他費勁千辛萬苦,沿著光滑的井壁爬出井外,終於見到了無垠廣闊的星空,又有誰知道,它當初嚮往的不過是小小一片圓形的天空,追逐的不過是那唯一的星辰。
淺陋如它,曾誤以為那便是整個天空的形狀,誤以為星星只有一顆。如今它再也不知道天空的形狀,於無盡星海之中,再也找不到屬於他的那顆星星。恍然間明白,屬於它的,只有那一口老井。
這獼猴走不出這無*，一如我走不出這地獄，他在等一顆星星，讓他走出此界的星星，或許當那顆血色妖星的光芒照進這無*中時，這獼猴便會順著那星光走出無*。到那時，或許吾也會找到離開這地獄界的理由。”
“行了，行了，菩薩，越說我越糊塗，這無*中萬物不存，哪來的星光？哎，真是搞不懂您。。”
“呵，覺而不明，是為大智，你不是不明白，只是不願意去明白罷了，你生而覺明之智，雙耳可知天下事，以你的悟性又怎會不明白。你不願去明白，一如當年，這獼猴與那石猴之事，你明明明白卻寧願自己不明白。佛經雲：....”
“澳！菩薩還是趕緊去封印處看看罷，我還是接著睡覺了。比起去明白那廢話連篇的佛經，我還是一直趴在您腳下睡覺的好。”聽得地藏王又要將那無聊至極的佛經，諦聽趕緊打了個哈欠，閉上了雙目，慵懶的說到。
“呵呵，你啊，是啊，若是可以，我倒是願意你一直趴在我腳下睡覺，這獼猴一直在這無*中睡覺，吾亦坐於這幽冥中悟道，只是，世間安得寧靜啊。”
“你且在這待著片刻，吾去去便來。”說罷，一整梵音響起，地藏消失不見。
地藏消失之後，地上俯臥的諦聽卻是眯起了雙眼，看向剛剛折射六耳獼猴的境面出現之處，隱約間有低低的呢喃聲響起：“覺而不明嗎？我倒是寧願聽不見這世間萬物，悟不透這諸天萬法。你遮住雙眼，封住六隻神耳，怕也是如此吧，其實我有時候還挺羨慕你在裡面什麼都聽不到，就是裡面有點太無聊了，現在一天不停菩薩唸叨兩句，我還真有點受不了。”隨後諦聽雙眼再度閉上，洞府之中響起一聲聲細微的鼾聲。