禹皇鼎出世的訊息，不脛而走。
宛如一股旋風，從東陵道開始刮向了大江南北。
齊南道。
古今書院。
“老師，學生聽說有上古寶鼎禹皇鼎出世。”
“咱們是否要去看看？”
“當真？”一名鬍子花白的老者“蹭”的一聲站了起來，瞪大了眼睛看著自己的弟子問道。
“老師，千真萬確。”年輕的弟子激動道，“我也是剛剛聽說，好幾個書院的先生都組團前往了京城。”
“快快快...”老者語氣急促道，“快收拾，咱們進京！”
“是，老師。”
古今書院，是齊南道內比較有名的一座書院。
只因為前些日子範學義帶領大部分齊地的學子前往南夷諸國，齊地的學子名聲大振。
而其中大部分人，都在京城大學進修。
他們裡面，又有大部分是從古今書院出來的。
在訊息傳至齊南道後，許多當世大儒都動身了。
上古寶鼎禹皇鼎出世，這印證了神話傳說，也代表了非凡的意義。
那就是天命，在大奉。
漢人，必將復興。
另一邊。
山東道的大儒們也動身了。
齊南道與山東道的儒家流派不同。
齊南道的儒家為新儒，他們行事不拘一格，講究忠君孝父，講究君子坦蕩蕩。
而山東道的儒家學派，更多的是酸儒。
可悲的是，山東道原本還是孔夫子的故鄉。
就連孔夫子也想不到，山東道的後人們，會成為酸儒。
朝廷也對山東道的儒家學派打擊過，禁止印刷他們有關的書籍，禁止宣揚山東道的儒家文化。
故，山東道酸儒之聲得到了壓制。
只要抑制打壓他們的文化傳輸，相信不出數年，就會發生變化。
當老一些的大儒都去世後，酸儒的數量會更加少。
管好讀書人，也是當局者的政治任務之一。
而山東道的酸儒們還有另一個目標。
那就是看看這寶鼎是真的還是假的。
為此，他們還攜帶了大量的古籍。
朝廷打壓山東道的儒家學派，山東道的儒家學派自然不會放過這樣的機會。