陽根於陰，陰根於陽。這句話原本的意思也就是說陰陽共生，互生互存，相互依賴，相互共存。
正如再黑的夜也有星光，再明亮的陽光下也有陰影一般，陰陽永遠是相互依存的，不可能離開對方單獨存在，正如福禍相依是同樣的道理，這世間的事永遠沒有絕對的，好的一面必然有著不好的一面依存。
但是王志知道，此時東方紅說出這句話的意思卻不是要強調陰陽的相互依存，而是要強調的是萬事沒有絕對的這麼一個意思。
在正常情況下，在大多數的情況下陰陽是不能分離的，但是也必然有例外，天地萬物分陰陽，縱然漆黑的夜晚離不開星光，但是陰天總是例外的，就比如說今晚，天色就是一片漆黑。
同樣的，人體也分陰陽，但是在某種情況下陽氣的消散並不意味著陰氣的完全消散，在陰陽的理論中，人體的思想和怨念為陰，身體為陽，一般情況下身體死亡，思想和意識也會隨之消散。
但是如果某些人在臨死前受到了極大的不甘和冤屈，或者心中有著極大的遺憾和牽掛，在這個時候人的怨念就會超出常規，達到前所未有的強大程度，在這種時候即便是人的身體死亡，這種怨念也會繼續圍繞在死者的周圍，經久不散。
在華夏的道家神話中就有元神強大的一定程度，肉身死亡奪舍重生的說法，其實也是同樣的道理。
這就是為什麼往往發生大規模戰爭的地方會比較陰森的原因。這種地方死亡的人數動輒成千上萬，這些怨念纏繞在一起所產生的氣場是非常強大的。
要是細心的人就會發現，一些身體比較脆弱，免疫力比較地下的人往往不能經常去墳墓這種地方，要不然回來之後往往會大病一場，這就是因為墓地的陰陽失衡，陰氣過重。這種抵抗力較弱的人受到墳地陰氣的侵襲，然後導致自身陰陽失衡，這種情況下導致的必然結果就是大病一場。
還有在農村的一些人也會有著這樣的經歷。如果家中有小孩，大人晚上回家的時候原本安靜的小孩多半都會啼哭不止，這也是因為晚上野外陰氣過重。成年人不覺得，但是小孩子就受不了，大人帶回來的陰氣往往會導致孩子不舒服。
呃！扯遠了，再次說回怨念，有些人因為死前心中有所牽掛過著心中由冤屈，導致死後怨念纏繞，周身陰氣過重，這種現象是符合王志的認知的，而且這種由怨念催生的陰氣並不是單純的陰氣，氣息中或許還會夾雜一些死者生前的意識。
說到這裡有些人或許就會說了。怎麼可能會夾雜死者的意識呢，這不就是鬼魂了嗎？其實不然，在陰陽論中，陰陽是相對存在的，陰和陽並沒有明確的定義。只是一種相對的說法，比如水為陰，那麼火自然就為陽，動為陰，靜則為陽，在這裡水也為陽。動也為陽，但是“水”和“動”卻不是同樣的概念。
人體之中意識和思想為陰，那麼這種由怨念催生出來的陰氣其實就算是一種新生的產物，這種怨氣有著陰的通性，但是又有著它的不同，在白天陽光照射下，這種陰氣會減弱，在晚上，這種陰氣會增強。
當這種陰氣增強到一定的程度時有時候甚至是會影響人的思想和思維的，要是一些膽小的人這個時候從這裡經過，看到周邊的墳墓，心中亂想，眼前甚至就會出現自己心中所想的東西，看見所謂的鬼怪。
再次，在某些因素的作用和巧合之下，這種由怨念催生出來的陰氣強大到一定的程度也會自行的去影響一些人。
正如前面東方紅所講的故事，那個雜貨店的老闆之前或許和死者接觸過，但是他自己不認識死者，而且由於他本身的身體體質，在機緣巧合之下受到那種陰氣的影響從而產生了幻視幻聽，這也是為什麼那個女鬼喊著自己的孩子餓了，結果東方紅的師傅就從棺材中找到了一個未死的嬰兒。
其實正是因為女人臨死之前知道自己的孩子沒死，心中擔憂，死後怨氣鬱結，自身形成的強大怨念磁場巧合之下影響到了雜貨店老闆。
正所謂世界之大，無奇不有，有些事情真的不是科學可以解釋的，有時候經驗比科學更加的可靠。
比如說華夏的風水學和玄學，這種學說一開始自然是不存在的，但是這世上總是不乏一下善於發現的人。
有人發現某家原本很窮，但是幾年之後突然富裕了，巧合之下發現這家的先祖被葬在了一個依山傍水的好地方，之後又在別的地方發現了類似的事情，這樣一來這個發現者就會去思考了，這是巧合呢還是這個地方旺人呢，久而久之風水學就隨之誕生，所以說這種學說就是在規律的衍生下被總結出來的。
再比如，有人發現某一種相貌的人容易發達，他發現的十個人中五個人最後都功成名就，這樣他就會思考，是不是這樣的相貌是富貴之相呢，命理推算也由此衍生。
陰陽學說也是一樣的，是華夏人民經過幾千年甚至上萬年的總結髮現產生的學說，在一定意義上甚至比所謂的科學更加的可信。