伴隨著帝心尊者的出手，其他三大聖僧也是立刻出手了，四人向來同氣連枝，一起出手。
嘉祥聖僧一直緊握的拳頭終於鬆了開來，露出一個比之常人大了一倍以上的大拇指，其他四指乾瘦腐朽，唯有大拇指飽滿。
彷彿其餘四指的血肉都供養在了大拇指之上，然後他隔空，朝著萬青山露出的一個空隙點去。
頓時一股玄玄寂滅的指力朝著萬青山點去，如同遙隔虛空，指點銀河一般。
“一指頭禪。”
是嘉祥聖僧幾十年如一日一直修行的武功，輕易不出手，如坐枯禪一般，類似於閉口禪，平日裡面基本上不說話，可是一旦說話，便是佛門禪唱，具有滅妖蕩魔的大法力。
嘉祥聖僧本來是個右撇子，可是為了修行這一指頭禪，平日生活裡都是依靠左手，以及其他後輩的照顧。
數十年如一日，才終於將一指頭禪修煉到了出神入化的境地，一指點出，宛如佛陀拈花一笑。
不但可以影響人的精神意志，將人拖入無上禪境，渡人入佛。
若是碰到不知好歹的魔門妖人，那麼其上的佛陀指力，也能夠將人摁得粉身碎骨。
即便隔著幾百米之遠，也能夠一指將普通人點成肉泥，而現在距離萬青山不過幾米之遙，指力之強橫，非同一般。
而智慧禪師也是遙遙排出一掌，自掌中綻放出無量佛光，彷彿有一尊佛陀從掌中誕生。
“心佛掌。”
佛門的武功都需要搭配以高深莫測的佛法才能夠修煉到高深，否則只會自傷其身，而心佛掌是佛門之中一門不以傷敵肉身為主的掌法。
心佛即信佛，這是一門引動常人心中各種慈悲心的掌法，讓他們對以往的惡事產生一種羞愧的念頭，渡人入佛。
所謂放下屠刀立地成佛，雖然只是佛門單方面的說法，但是所謂的放下屠刀，不是真的屠刀，而是心中以往的執念，惡意。
而這種武功非大智慧者不可修行，整個佛門之中，就只有智慧禪師，有這個悟性和智慧，將其修煉成功。
而現在，智慧禪師，對著萬青山一掌拍出，眾人只感覺眼前一陣金色佛光閃爍，一尊浩然大佛出現，似乎要度化世間一切罪孽。
最後則是道信禪師，只見他雙臂翻飛，如同千手如來一般，看不清掌影，分辨不出哪一隻是真手。
“達摩手。”
達摩，在佛門之中為禪宗始祖，在佛門弟子眼中，是神通廣大的代表，並且是真實不虛的存在。
而達摩手，取意達摩降妖伏魔之意。
如果是心佛掌是精神層面的伏魔，那麼達摩手就是物理層次的超度了。
四人聯手，頓時如同石破天驚，朝著萬青山攻殺過去。
現在萬青山已經將他們是否可以擊敗萬青山跟事後是否取締佛門寺廟掛鉤，由不得他們不全力以赴。
電光石火之間，萬青山已經和四位佛門聖僧交上了手，先是左手直接彈飛帝心禪師打過來的禪杖，然後胸口處硬抗了一記嘉祥禪師的一指頭禪指力。
至於智慧禪師的心佛掌，想要引動萬青山內心的種種情緒，皆被萬青山一一鎮壓，沒有絲毫作用。
對於萬青山來說，基本上跟打醬油的差不多，沒有絲毫威脅性。
唯有道信的達摩手讓萬青山眼前一亮，不過也只是如此了。
“智慧禪師的心佛掌空有佛性而無佛心，對付一般人或許可行，對於本座而言，難登大雅之堂。”
“帝心尊者的大圓滿杖法確實威力不俗，可惜剛猛有餘，柔韌不足，差點意思。”
“嘉祥禪師的一指頭禪，確實深得禪宗三味，奈何虛空指力，還不及宋缺第九刀的十一威力，空有威勢，不過如此。”
“倒是道信禪師的達摩手有點意思，掌力如虛似幻，無孔不入，有著鎮封的味道，可惜終究不是達摩在世。”
萬青山一邊反擊，一邊點評，彷彿這四位佛門聖僧就是他的後輩一般。
簡直比應對宋缺的時候還要隨意，彷彿這四位聖僧聯起手來，也比不過宋缺一人。
可是事實卻並不是如此，如果有人這麼認為那就大錯特錯。
只能夠說萬青山的肉身對於近戰來說實在是太佔便宜，如果這四位聖僧都是如同萬青山在主神樂園的競技場之中遇到的那位劍修一般，有著殺伐無雙遠端攻擊技能。
那麼還能夠跟萬青山殺得一個有來有回，畢竟萬青山現在無法御空而飛，這四位聖僧完全可以憑藉輕功與萬青山周旋。
奈何他們以彼之短，攻萬青山之長。