“阿彌陀佛，既然是雄霸施主當面，並且是有著這樣一個讓人不忍心拒絕的理由，如果貧僧拒絕了，就顯得佛門實在是不近人情，如此這般，貧僧自當去跟師叔說明緣由，還請雄霸施主稍待片刻。”
玄因說完，帶著一眾僧人便離開了這處偏廳。
反正現在玄因是打定主意了，不管這個年輕人究竟是誰，現在他就是雄霸，還是一個大限已至的雄霸。
雖然玄因感覺萬青山說自己大限已至的時候挺扯的，感覺像是把自己當成傻瓜一樣玩弄。
因為他從來沒有見過哪一個大限已至的人的氣血會是如此的澎湃的，起碼在玄因靠近萬青山的時候，就感覺到比之周圍更高的溫度。
不過沒關係，世上的事情大都是難得糊塗了，人什麼都太清楚了就會覺得世上無趣，有時候被當成傻子愚弄愚弄，也不是什麼接受不了的事情。
尤其是被當成傻子愚弄之後，還能夠得到一筆不菲的收穫，那自然是皆大歡喜了。
看到萬青山如此輕易的就用金銀打發了這些少林寺所謂的大德高僧，讓李夢竹不知道該說些什麼。
由於虛竹出自少林，所以小的時候，總是跟李夢竹說少林寺如何如何好，如何如何妙。
當一個人講述他記憶裡面難得的歲月，不要指望他說的話可以有多真實，他的情感就為他所描述的事物鋪上了一層神聖的外衣。
所以虛竹裡面的少林，被他自己描繪成了世間的極樂，這裡師兄弟友愛，視錢財如糞土，每個人都是大德高僧，即便現在不是，以後也會是的。
所以李夢竹沒有來過少林之前，心裡也是這麼覺得的，雖然不是完全認同自家老爹的話，但是卻也是相信了大半。
可是今天看了看，發現這些僧人也是些俗人，全然沒有自家老爹嘴裡的那麼偉光正。
當神話跌落神壇，哪怕是李夢竹這種對佛祖沒有什麼敬畏之心的人，都會產生一種難以掩飾的失落感。
但是有著失落感的同時，心裡又隱隱有著一種爽快感。
說到底，人多少都是有些卑鄙的基因的，就是看不得別人好。
可以允許這個世界上有好人，因為無論是卑鄙者還是高尚者都喜歡好人，好人多了，他們就可以活得好。
也允許這個世上有聖人，畢竟人們都需要一個標杆來充當前進的燈塔。
可是卻不允許世上有太多的聖人，聖人多了，也就不是聖人了，並且也讓那些不是聖人的人顯得卑鄙不堪。
李夢竹現在的心情就是如此，少林寺也是紅塵俗世，沒有自家老爹說的那樣，超然物外，不食人間煙火。
在一些阿堵物面前，也要低頭，也要俯首。
“可是想清楚了些什麼？”
看著李夢竹若有所思的樣子，萬青山笑著問道。
“確實，這世上的事情或許沒有什麼比自己經歷過更有發言權了，道聽途說終究是道聽途說，說的人無論有心無心，終究無法做到真正的公平公正，代入自己的主觀情緒，影響別人的判斷。”
李夢竹說到這裡，沒有繼續往下說了，否則就等於在後面編排自己老爹了。
萬青山也只是笑笑，旋即將注意力收回，他現在所有的精力都在接下來的一戰之中，哪裡會過多理會李夢竹是不是領悟了什麼人生道理。
這世上最大的道理其實就是一個，拳頭，沒有拳頭的道理都是狗屁，根本說不服其他人，也無法獲得別人的認同。
就像是孔仲尼先生，春秋時期的教育家，思想家，可是在當時，基本上沒有人認同他的思想，因為他沒有力量。
當權者不信他這一套，他的思想就沒有價值，於是他後來廣收學徒，未嘗沒有期冀於門下弟子出一兩個高官，推行他的理念。
後來，還是他的徒子徒孫董仲舒提出天人感應學說，符合了漢武大帝中央集權，將權利握在手心的想法，才有了罷黜百家，獨尊儒術的事情。
但是實際上漢武大帝本身也很討厭董仲舒這個人，因為董仲舒還妄想以神權壓在皇權之上，認為天命決定天子。
甚至於董仲舒所提出的理論是已經吸收了其他學派理論，並且迎合了漢武大帝心思才成型的。
所以，這些道理只有當權者認為有道理，下面的人才會覺得有道理，因為他們需要迎合上意，如果頂端人物覺得不行，那就是一堆臭狗屎。
說到底，就是力量與道理不相匹配，如果孔仲尼有著掃蕩春秋的力量，哪怕他指鹿為馬，都有人說，您說得對。
也會有人說，哪怕憑藉力量屈服了，也只是口服心不服。
簡直可笑，世上口服心不服的人和事情多了去了，如果每個人都要降伏其心，那還要去做別的事情嗎？