百香鎮的縣衙，威風凜凜，修建得相當氣派，城牆起碼都有三四米高，說是縣衙，倒像是一個碉堡。
這也是靈州縣衙的特色。
經過多年的拉鋸，血戰，朝廷統治的核心都是軍事堡壘。
最初朝廷修建這些要塞，就是希望每一個官員都能盡忠職責，哪怕領土淪陷了，也能像是釘子一樣，阻滯大夏的攻勢，甚至紮在敵人的後方。
至於官員會不會盡忠職責嘛。
神武朝廷在這裡有一套嚴格的設計，如果官員敢投降或者跑路，那官員的直系血親就打入賤籍，世世代代不得做官。
這比殺了他們還要嚴重，直接記錄在家族檔案裡面。
如果領土淪陷了，官員戰死或者自殺了，那朝廷還會給你點撫卹，以後家族成員科舉還有優待。
換而言之，神武朝對於守土的官員，就一個要求。
領地如果淪陷，請你自己體面一些，如果你自己不體面的話，那朝廷就幫你體面。
某種意義上來說，這條法律相當殘酷，當年神武朝與大夏拉鋸戰的時候，官員死了一批又一批，戰死的沒有幾個，都是淪陷後選擇自殺的。
「我朝忠義之士，乃為歷代之冠。」神武朝廷無不自得地誇獎自家殉職的官員數量，但究其原因，並不是因為教化，而是因為連坐制度。
其中一些官員其實很倒黴，面對大夏的精銳，他們一個小小的堡壘又能起到什麼作用。
但朝廷始終不肯修改這條法律。
因為這條規則出自三百年前的蕭太祖之手，據說他在打天下的時候，發現願意儲存有用之身的官員實在是太多太多了。
每一個投降的官員，都說自己是為天下蒼生，儲存有用之身，如今見了真龍，所以才來歸順天命。
一開始蕭太祖還覺得很爽，招降納叛嘛。
金鵬王朝不得人心，說明自己天命所歸。
等蕭太祖坐了天下，就開始覺得不對勁了。
你們今天這麼對我，將來我的子孫後代，是不是也這樣？
你們難道不是讀聖賢書出身的，為什麼不知道忠義二字？
屁股坐的位置不同了，想法自然也就不同了。
想到這裡，蕭太祖大筆一揮，就定下了這條規定。
哪怕我的子孫後代也失敗了，也絕不允許你們直接調轉槍頭，換了主子，繼續榮華富貴，都給朕死戰到底。
至於這效果如何，要看朝廷還能不能坐穩這江山，如果還能坐穩，官員自然會選擇去死，至少要裝死。
如果你坐不穩這江山，還指望官員去死，是不可能的。
所以靈州的縣衙官員大多具有兩個特質。
第一，他們大多是寒門出身，或者背景不夠深厚，大世家子弟很少會選擇來靈州做官，因為風險過高。
第二，他們大多都有不錯的內功修為，靠著***賺的錢，只要肯砸錢，修煉到蓄氣大成並不困難。
百香鎮的知縣，賽包公就是這樣一位人物。
雖然他名字取得不錯，卻不是什麼清廉的官員，最大的特質就是撈錢。
畢竟賽包公寒窗苦讀十多年，好不容易中了舉人，卻在會試上接連失利，又蹉跎了十餘年，只好以舉人的身份做官。