焗匠分兩種，一種叫常活，一種叫秀活。
常活是走街串巷給窮人服務的，老百姓家裡窮，瓷碗摔了捨不得買新的，就找人補。
從舊社會過來的老人都知道，焗匠會肩扛著一個挑子，帶著調門喊“鋦盆、鋦碗、鋦大缸”，這都是老百姓常用的幾件東西。
這種常活的工匠，叫箍爐匠，下九流。
常閒同學小時候見過的就是這類。
現在不同往日，日用瓷器不值什麼錢，壞了就換新的，所以焗瓷的常活幾乎滅絕了。
至於秀活，是專為古董瓷器修補而發展出來的。
古瓷一代一代往下傳，難免有不完整的時候，甚至有時只能找到一堆碎瓷片。
這時就需要有專門的工匠把它修補起來，而且不能光補完就算，還得保證藝術完整性，對焗瓷匠的要求更高了，不光手藝，還得兼顧藝術性。
關於秀活，在古董圈裡還有一個特別著名的故事。
南宋時期，日本有一位貴族叫平重盛，向寧波阿育王寺捐獻了黃金。
作為回禮，阿育王寺回贈了龍泉窯的一件瓷碗，備受平重盛喜愛。
後來到了室町年間，這個瓷碗被幕府大將軍足利義政得到。
可惜因為屢遭戰亂，這個瓷碗出現了幾道裂痕。
足利義政派遣一位特使，攜帶此碗來到大明，希望成化帝能再贈送一件。
可是龍泉窯經過時代變遷，已經燒不出同樣釉色的瓷碗。
怎麼辦呢？
成化帝便讓御用焗瓷匠將此碗修復，帶回日本去。
這個瓷碗上焗了幾顆豆釘，看起來形狀有點像螞蝗，於是日本人把這個瓷碗起名叫做“青瓷螞蝗絆”，成了日本最著名的茶具之一。
可以想見，焗瓷手藝，已經到了和瓷器本身同輝的地步了。
說了半晌，常閒問道：“說起來這倒是個好辦法，但是這能做秀活的焗瓷匠，怕是不好找吧？”
牟端明皺眉道：“不錯，就是因為這個，所以我剛才都沒想起來，這門手藝面兒太窄，太苦，現在瓷器修復都沒有用這個辦法的了，幾乎都是膠粘。要是真能焗好的話，勉強也能算是全品相了。”
其他幾人互相望望，暫時也沒什麼好辦法。
焗瓷這門手藝，原理說起來很簡單，就是在瓷器上鑽幾個孔，再用長短不一的釘子給固定住。
但是，給瓷器鑽眼可不同於金屬。
給金銀器鑽眼，考驗的是力道，弄錯了還能回爐重化。
其中鑽孔這一道工序，最考驗功力。
給瓷器鑽孔，只有一次機會，用錯力氣就碎了，所以需要極為精細的控制。
瓷器薄而脆，要在上面鑽出一個孔來，還得保證不碎不裂，需要極精細的手法。