白堯或書道：“地氣上為雲，天氣下為雨，
雨出地氣， 雲出天氣，
天上雲雨不過天地二氣的顯象。
天氣不升，地氣不降。
天氣不降，地氣無以升
就像西荒旱海，廣闊無垠，全是沙漠，雲雨很少。”
無雲子道：“很好，你對陰陽的看法？”
白堯或書道：“陰陽無處不在。
高山白雪皚皚，陰達到極點，沒有陽氣，生命何談。
烈火之中，陽達到極點，沒有陰氣，也沒有生命。
唯有陰陽平衡的地方，才是孕育生命的地方”
無雲子道：
“不錯，可以借物形象說明一下嘛”
白堯或書道：“比如說土，土只有陽沒有陰的話，就會乾涸成沙漠
土只有陰沒有陽的話，則會冰天凍地，萬物不生”
現場有的人聽的明白，有的人聽的恍惚，有的直接聽不懂走了。風淵辰總覺的這些話哪裡聽過，風輕輕卻聽的無味，想拉花之之去別處看看，可花之之卻聽的津津有味，臉上似有驚喜似有迷茫。
“什麼都知道，你為什麼還沒有突破元氣屏障，難道你只是嘴上很厲害，但是實際卻很懶惰的嘛”
或書朝那一看原來是一名中年男子，看服飾應該是名大巫祝。或書也不在意，只是微微一笑道：
“以前確實是很刻意去領悟元氣，後來發現確實沒有天賦。其實領悟到元氣或者沒有領悟到元氣又有什麼區別呢？就像錢貝一樣，有一個錢貝與有很多錢貝又什麼區別呢？我只是在做自己改做的事情，順應這天時。”
“藉口，這般年紀應該是不畏艱險，多多跟隨師長學習，不管什麼樣的宗科對方國有用都應該拼搏一番，所謂多多益善。”
白堯或書道“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，危殆也。人的人生是有限的，而知識是無限的，以有限的人生追求無限的知識是危險的。我現在主要學醫道有關的宗科，至於元氣只能依靠機緣了。”
大祝剛要說話。無雲子打斷了大祝
“小友，醫理不錯，實踐不知道怎麼樣呢？”
白堯或書心想以前都是二仲師在做，自己雖然很少單獨診治，但是基本的應該還是懂的。
“學藝不精，但在需要之際可以略施一二”
無雲子道：“小小年紀，也不容易了。看那邊有很多藥材與針具，簡述一下藥的配伍，並且可否做一二副丹藥來。”
白堯或書道：“這有何難，
一年有春生、夏長、秋收、冬藏，
藥性也有寒、涼、溫、熱，
丹藥在人體的趨向也不過升、降、浮、沉。
春夏溫熱，丹藥在人體就是升浮；秋冬寒涼在人體就是沉降。
五行則是春木、夏火、秋金、冬水，土居中化。
藥也就有五種味道：酸、苦、甘、辛、鹹。
丹藥配藥也不過君、臣、佐、使，寒者溫之，熱者涼之，達到陰陽平衡。”
“說的容易，不知道能否做出來，做出來又是什麼樣呢？”那名大巫祝稍微客氣了點，但也是不相信這沒有領悟元氣的凡人可以做出什麼不同凡響的丹藥。