心動不如行動，嘴皮子一動，八個字一喊，鹽巴到手哈！
榜樣的力量是無窮的，眼見別人得了實惠，哪怕是一點點，也有足夠的誘惑。
還在猶豫的夷人眼睛亮了，紛紛奔過去。時間不大，南腔北調的喊聲便響了起來。
光喊兩句口號還只是開始，有沒有托兒，你懂的。而當兵所給的五斤鹽、三十畝地，更是非常有誘惑力的條件。
但在明朝，對於少數民族的歧視，使徵召夷人士兵並不容易被接受。有了喊口號就給鹽的守諾誠信，就給參軍入伍鋪平了道路。
這是巡撫傅宗龍想出來的辦法，更好地貫徹執行皇帝的計劃。古代就有立木為信的典故，傅宗龍只是隨手拿來一用而已。
而之所以要在明軍當中招募少數民族士兵，也不僅僅只是為了平定奢安之亂的權宜之計。
在朱由校的設想中，增加明軍中歸化士兵的比例，首先是有利於在短期增強平定奢安叛亂的實力。
隨著對叛軍越來越嚴密的封鎖，物資匱乏，特別是食鹽的短缺，以及明廷所採取的政治攻勢，將使叛軍內部產生分裂和動搖。
而很多歸化夷人對水西的地形地勢比較熟悉，這正是明軍的弱點。同時，他們在兩軍對戰時的喊話勸降，也將起來瓦解敵人的效果。
從長遠來看，使更多的夷人歸屬到官府的管轄，也是對土司實力的削弱。他們如果生活得好，對仍處於土司治下的夷人也是一種宣傳和鼓動。
要知道，在土司統治下的普通夷人，就是生活艱難且毫無自由和權利的奴隸。
大明好歹是封建社會呀，比奴隸社會高階一代呢！百姓的生活嘛，會越來越好的，也總比奴隸要強一些。
說白了，使越來越多的夷人歸化，真正納入到大明的官府管轄，這不就是變相的“改土歸流”嗎？
朱由校敢下決心，爭取五年平遼，奢安之亂也不會低於這個時限。
但在大明全部“改土歸流”，他保守估計也要花個三五十年，還要伴隨著戰爭和死傷。
俗話說：百年的皇帝，千年的土司。可見其生命力之頑強。所以，能夠加快“改土歸流”程序的舉措，他都不殫去試一試。
一個夷人來到招兵處，怪腔怪調地表示自己要參軍的想法。
身材高大，赤著雙足，膚色黝黑，站在那裡，就象半截黑鐵塔似的，樣子十分彪悍。
一個年歲大的夷人上來充當翻譯，一問一答，然後再轉述給旁邊的書記官。
沙瑪布達，男，二十二歲，彝族，身高六尺一……書記官刷刷記錄著，卻被旁邊突然爆發的喧譁聲吸引了目光。
招兵處旁邊放著幾個石鎖，算是體檢的設施。一個壯漢正掄著石鎖耍把式，引得旁觀者驚呼叫好。
布達見書記官移目觀看，似乎忘了自己的事情，不由得眉頭一皺，哼了一聲，大步而去，抓起一個更重的石鎖，左手倒右手，也耍了起來。
掄了一會兒，布達才放下石鎖，走到書記官前挺胸站定，臉不紅、氣不喘，大眼珠子盯著書記官。
書記官不以為意，呵呵一笑，提筆寫完，拿起塊號牌向布達招了招。
一個彝族翻譯把號牌給了布達，又向他解釋清楚具體章程，讓他拿號牌去另一邊的軍營報到。
不遠處，以糧食換鹽的蓆棚前也是人來人往，十分熱鬧。不時還有裝扮與漢人迥異的夷人婦女，挑起扁擔說笑著結伴而行。
貴州不是缺鹽嘛，不是鹽貴嘛，那就用平價鹽來收買人心。而換來的糧食還可以充作軍需，節省了費用，一舉兩得啊。
而貴州的百姓遇到這樣的好機會能不踴躍？糧食缺點，吃糠咽菜也能應付，廉價又寶貴的鹽巴可不是老到碰到的。
敢實行這樣的舉措，也表明明軍已經完成封鎖，並且十分嚴密，不擔心有人能偷運進叛賊盤踞的地區。
若論戰力，水西叛軍與建奴不可同日而語，連明軍也是不及。不過是仗著複雜的地形地勢，使明軍難以攻取。