於是，王升決定後面的修行，無論何時何地都不再放下壓劍石。
只要肯努力，汗水總能有所回報；
當然前提是要找對努力的方向，動手之前先動腦子。
當代蜀山劍宗掌門給王升的那張紙，有壓劍石詳細的用法介紹，以及錘鍊自己真元的幾個技巧，雖不是修道典籍，但也是一些劍修前輩摸索出的經驗，可以算是宗門不外傳之秘了。
體內真元耗盡之後，是身體最為空虛的時刻，在不少道承中，稱此時的狀態為‘真虛’。
‘真虛’狀態時，自身的靈念會比平時要活躍許多，靈唸對周遭的感知也會變得更為靈敏，可以更清晰的感悟到道的存在。
這種狀態每次都很難保持太久，因為道軀不受控制的就會吸納元氣；所以不斷耗盡真元，就能多進入‘真虛’之境，感悟自身之道。
如浮游寄身於天地之間，方知天高地厚，風疾火猛。
元氣被吸納入道軀之中，按不同的周天運轉，被自身之道所駕馭，化為不同‘屬性’的真元，這個過程被稱為‘歸實’。
‘歸實’的過程，就是錘鍊自身真元的最佳機會。
王升的道基為《純陽仙訣》，體內真元也屬‘純陽之氣’；此法既被稱之為‘仙訣’，絕非什麼童子功可比。
孤陽不生，孤陰不長，純陽真元並非一味的剛猛霸道，而是厚實、延綿；就仿若陽光一般，雖有炎炎之意，卻能讓萬物朝氣蓬勃。
與王升參悟劍意一般，想要錘鍊自身真元，除卻要在‘歸實’時，盡全力去讓元氣在體內運轉圓滿的大周天，更要去參悟自家的《純陽仙訣》，體會‘純陽’之意。
如此，王升的真元才能漸漸精純，自身的經脈也會被慢慢拓寬。
待體內真元充盈，則是‘氣滿’，就可停下感悟，繼續背起壓劍石，推演劍招、練習步法，讓真元以最快的速度消耗一空，再去尋找‘真虛’與‘歸實’。
這般修行頗耗精神心力，已經能算是真正意義上的苦修了。
趁此機會，王升也靜下心來，著重提升下自己的身法。
七星步雖尚可用來應對大部分的情形，但在面對比自己境界高許多的高手時，也無法做到進退如意。
他想起了聖火者死的那一夜，那個跟隨陰陽萬物宗少宗主出現的女人；那人身法奇高，也不知是如何練就的。
順帶一提，那個少宗主再次在三清山消失無蹤；哪怕是陰陽萬物宗的混元仙，也無人知他原本面目是誰。
這個少宗主應該有個明面的身份，八成是還一名正道修士。
王升也沒多操心這事，調查組那麼多人、現如今更是能夠調動大批正道高手，自己又不是什麼‘正義的必需品’。
心無旁騖，廢寢忘食，求道問心，以築仙基！
第二週時，王升已能夠揹著壓劍石施展一整套七星劍陣；可能是一直有重壓的緣故，他對七星步的領悟更深了些。
苦修的第三週，王升開始向壓劍石中注入真元，增加壓劍石的重量，繼續保持著壓劍石能隨時把自己壓趴下的程度。
苦修過一個月，真元確實精純了許多，但經脈被拓寬的幅度更大，王升已是順利的將修為境界推到了結胎境圓滿。
但王升能夠明顯感覺出，自己的真元還能更為精純、經脈還能更寬廣，真元的周天執行還能更快、更穩，自己對《純陽仙訣》築基篇還能有更多的感悟。
要把壓劍石的效果發揮完全才是。
師父給自己的小本子，王升早已讀完，雖然那娟秀的字跡，看著比較像是師姐的……