三個月的光陰倏然而過，大考季終於到來了。
在幾百名青陽弟子揮汗如雨的拼搏中、在五位師尊望眼欲穿的期待裡、在眾多修真人忐忑不安的焦慮下，這個六年一度的大考季終於如期到來了。
青陽派兩脈五峰的首座全部如期出場。
鳳鳴峰的首座玄鳴道人，這次破例沒有託辭請假，親自帶著自己的四名真傳弟子隆重出場了。東脈小宗望海峰共有九名弟子，除了大弟子青磯和二弟子青礁在外度劫多年至今未歸外，從三弟子開始，瑜瑾瑋珀珉琅玥——七名弟子的名字皆去石就玉，首座雷震子也全都帶了過來，尤其是其中兩名漂亮的女弟子青瑋和青玥，一下子就吸引住了這邊諸多男弟子們的眼球。其餘三峰的參加人員則與往年一樣。
今年最大的不同，是大宗四峰幾百名委託帶培的記名弟子悉數參加，以圖透過進階考試，往上進一階，更上一層樓。由於記名弟子人數眾多，這就使得今年的大考季人氣指數火竄火爆起來。
節日的內容和程式，其實與六年前的幾次大考之年也並無二致。
第一件大事是祭拜儀式，俗稱“青陽三祭”。先是五峰師尊帶著諸多弟子前往中殿三清殿，祭拜了傳說中的三位天祖——元始天尊、道德天尊和靈寶天尊；接著返回前殿穀神殿，祭拜青陽紫陽共同的祖師爺青衣道尊、以及共同創教立業的兩位師叔祖紅衣道尊和花衣道尊；最後來到殿前闊大的穀神廣場，祭拜青陽派自己的師祖青陽真人。
李青童一直跟在九師兄許青江和十二師兄鍾青火身後，循規蹈矩地步行在人群裡、叩拜在尊像前，眼睛卻總是偷偷地飛向東脈的小師姐藍青玥那邊，見她總是跟在一個風度翩翩的男師兄身旁。那個男師兄的年齡、身材和氣質與五師兄梁青山相仿，但比五師兄更有風度更彬彬有禮，見了誰都會溫而文雅地打招乎，好象和誰都很熟似的，比之梁青山健談得多，一看就是東脈小宗弟子輩中的翹楚。藍青玥不時地與他低聲談論點什麼，雖然她依舊是神態謹持如冷月，未聽到也未見到她高聲或大笑，也聽不到他們談話的內容，但他們倆之間那些略帶親密的談吐動作，還是讓自己的心裡有點酸酸的感覺。“喂！”他悄悄的扯了一下九師兄的衣袖，“青玥師姐身旁，那個與她有說有笑的，是哪一位？”“哦！那是她的三師兄吳青瑜，也算是他們望海峰留在山上的大師兄了，那可是東脈的男一號帥哥！說他是東脈的男神一點也不為過！”李青童頓時覺得心胸虛沉，剛剛萌動的心臟瞬間產生了石落枯井的感覺，頓時陷入了漆黑與絕望。
“三祭”過後，掌門玄極子在廣場上高聲朗宣起祭告文：
太上忘情，道宗禁慾，盲象修真路走錯！
感本天生，應自然成，古來仙月照天河。
永珍橫流，人心浮躁，塵世少年夫何求？
天碑有蹤，古帛有跡，道自有道聽我說。
……
相傳在數萬年以前，具體時間嘛，不詳。
在這古老的大陸中部，山巒連綿，層巒疊障，鬱郁蒼蒼，高深莫測。山谷環繞，溝壑縱橫，山峰峻險，峭壁如削。
在這無際的山巒中間，有幾座危峰盤環相抱，聳入雲端，冬日裡白雪冠頂，到了暮春盛夏季節，便融化出一條條銀練從天而落，水珠四濺，在陽光的照耀下閃爍著胭紫的霓光，將山峰映照在一團團嫋嫋的紫氣中，故得名曰紫陽山。紫陽山中有一修行煉功的門派，因山取名曰紫陽派。
紫陽山上的瀑水流落下來，形成了一條條山溪，沿著山谷淙淙流下，再彙集了山中的泉水，最後流入了一座水波浩渺的碧瑤湖，也是這大陸中腹最大的一片仙澤神湖。
紫陽山的諸峰後面，有一座巖多林茂、嵬高峻險的山峰，名曰無極峰。無極峰的峰頂之上，一片千年古樹的掩映之下，突兀著一堆高約十丈方圓十丈的巨石蒼巖。經過了千年萬載的風吹日曬和雨淋雪浸，蒼巖巨石的表面已變得陸離斑駁，顏色更是蒼青深黛；石縫裡雜長著幾棵大大小小的樹木、和無數荒蕪的野草，背陰處還生滿了一片片芥蘚般的青苔；唯巖頂上那一道道突兀凌厲的斜稜陡角，還彰顯著蒼巖巨石內心的崢嶸與豪邁。紫陽派創派已經幾十年了，每年總會有些弟子成群結隊地從旁邊走過，他們感嘆著這些險巖古樹，摘些銀杏果子吃著走了，卻也一直沒有發現什麼。
直到有一天，當紫陽派的開派掌門人青衣道尊走近之後，他第一眼就覺得，這堆山岩巨石雖然突兀險亂，但外形輪廓上還是有些渾圓，怎麼越瞅越象一座大陵寶頂呢？經過仔細的搜尋，在巖下深可及胸的荒草叢裡，發現了一塊赭紅色的長條巨石，被零亂的櫟石掩埋了一半。挖出來之後，但見扣在下方的板面上，刻滿了自己不識的字跡。這應該是一塊遠古的石碑了？石碑更引起了他心中的期待，這團嶙峋的巨巖就應是一座古陵，遂命人將古碑立於巖陵前。約有一丈三尺高的古碑頓時顯得巍峨起來，上面所刻文字如蟲爬獸走，無人能識。青衣道尊堅信，這些古老的文字、一定記載有陵主的身份，也肯定能從中窺探出一些遠古的天道地理，遂稱之為天道碑，並將這座遠古石陵命名為天道陵。
接下來的時間裡，青衣道尊用六爻八易和奇門遁隱之術反覆推衍，一年之後終於找到了天道陵的石門，小心翼翼地開啟之後，發現裡面的空間並不算大，只有一座淡紫色的玉石棺槨，其他別無一物。棺槨裡無屍無骨，只躺著兩尊碧透的玉石雕像，從面部和半遮半裸的上身看來，象是一對歡愉的男女配偶，雕像看上去晶瑩剔透，雕琢細膩，人物更是栩栩如生。男子半長不長的頭髮、披枕在腦後頸下，但見他闊臉突顴，高鼻巨目，短鬚短髭，氣派昂然，一臉的雄武之中隱含著一縷坦然的微笑；粗壯的胳膊，橫闊的胸脯，更顯得骨健筋強，形非凡夫。女子頭結飛仙髻，淡眉細目，秀鼻豐唇，處處洩露著無限的柔美，臉上綻放著歡愉之色；兩臂圓潤，酥肩半露，薄衣輕褶歡以掩抑豐隆的胸部，凹凸有致更顯得風姿綽約。奇異的是他們的下半身，自腰而下皆雕成了兩條盤龍，如麻花般地纏繞在一起，龍體滾圓，鱗紋清麗；整體看來，陵墓裡的這對主角有點兒半神半魔，半妖半仙。雕像的頭頂上陳有一個紫色的玉龕，啟開之後發現有一本薄薄的帛書字卷，完好無損，所記文字不明，仍如蟲爬獸走，與天道碑上的字跡如出一轍，迤邐滿卷。
從此以後，青衣道尊致力於天道碑和那一本天書般帛卷的破解，雖經百年而無成，但總算摸索出了、破解這些蟲爬獸走字跡的關鍵線索，在駕鶴仙遊之前，道尊將這些秘法線索傳遞給了自己的弟子們。又經過兩代弟子的群研深悟，功夫不負有心人，紫陽山上的修行者們、用了三代人近三百年的時間，總算破解了這些天書般的文字。天道碑上的文字按其大意可分為三段，文字精短；天書帛捲上的文字也赫然分成了三篇，卻是越往後篇章越長。令人驚奇的是，石碑上的三段文字與帛書中的三篇記載，內容競有著一種隱隱的對應。鑑於天書帛卷記載的是一段傳說，為了便於後人閱讀，整理者譯成了現今的文字。現將天道碑上三段碑文和天書卷中的三篇傳說對列如下，以供後世修真者細細品味：
天道碑碑文首段曰：初有太極，是生兩儀。惟初大一，道立於一；陽升陰降，造分天地；天尊地卑，乾坤定矣。
天書卷首篇應曰：最初，有元神盤古孕育於混沌之間，甦醒於太初之始，醒而煩悶，東掙西撞，動而揮掌，傳出轟然巨響，但見周圍輕者上升，若霧若氣，漸漸變成了清澈的天空，濁者下沉，若液若漿，漸漸變成堅實的大地。此之謂開天闢地，天地始生也。
天道碑碑文段二曰：天闢地闔，乾父坤母，有天地然後萬物生焉。乾知大始，萬物資始，乃統於天，天行雲雨，品物流行。坤作成物，萬物資生，乃承於地，坤厚載物，德合無疆。闢戶謂之乾，闔戶謂之坤；乾天以易知，坤地以簡能；兩儀生四像，四像生八卦；天地山澤見，雷風水火生。此之謂天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。日月執行無盡，天地造化無窮，八卦變幻無常；雷以動之，風以散之，水以潤之，火以燥之，山以終之，澤以悅之，乾以君知，坤以藏之，三界漸成，大千婆娑。大千故美，惜哉精滋氣漫，神無凝而感無生，匱而無情，萬物繁而無應。