前世，由於滿清無能，華夏文明一直處於世界底層，得不到應有的尊重。
後然為了復興華夏，無數華夏兒女遠渡重洋求學西方，就在這個時候，西方所謂的學士服就被引入到華夏。
這個帶有濃厚色彩宗教味道的學士服，也逐漸成為前世華夏校園的主流，雖然後來不少人提出要設計我們華夏自己的學士服，但至少在楊銘來到今世之前，還沒有真正實現。
不過，今世的華夏，顯然不會允許這種帶有很多西方宗教文化的學士服成為本土教育的風景線。
今世官府對華夏各種文化和歷史傳統的復興，絕對是不遺餘力，當然這也跟當初建立新華夏的偉人有關。
就比如現在楊銘所見到的學士服。
當蘇蘇晚上把為楊銘訂做好的學士服帶回家後，楊銘看到心中一跳，他內心敢保證，今世建國偉人肯定也是一個穿越人士。
因為眼前蘇蘇帶回來的這套學士服，他實在是太眼熟了。
他敢打包票眼前這套今世的學士服原型，肯定是前世‘漢服吧’那套曾經被無數人推崇的‘中國式學位服’，也就是那位為了推廣漢服文化嘔心瀝血而英年早逝的溪山老吧主的作品。
楊銘想到這個‘溪山老吧主’這個名字，心中不禁一陣黯然。
對方只是一個普通人，但其為漢服運動做出了卓越貢獻，著實令無數官場中人羞愧萬分。
即使如此，這位矢志致力於推廣漢服文化的普通人，卻遭到某些基本教義派的瘋狂咒罵。只因這位普通人不贊同他們那樣劃地為牢的僵化主張。
楊銘伸手拿起眼前的學士服，仔細打量了一番，與前世在貼吧中看到的那個‘中國式學位服’沒有太大的差別，也只是在一些地方進行了符合現代時尚流行元素的調整。
衣冠正，方能正名分；身形正，方能正心神。
滿清近三百年的統治，對華夏服飾文化的摧殘絕對是有史以來影響最為長遠的，達到了幾千年來對中原文化破壞的頂峰。
華夏傳統直筒袍和寬袖的設計，讓整套學位服裝“華夏味兒”十足，為了保持“挺拔”的效果，這套學位服選擇滌麻材料，這樣還可以保證穿著的舒適。
他立即脫下外套開始穿起學位服試試是否合身，只不過稍顯麻煩。
穿起來之後，他走到鏡子前面，照了照，感覺還行。
整套學位服汲取傳統服飾造型之美和莊重典雅的特質，經典的莊重的深衣、玄端制設計。
只不過令他感覺和前世漢服吧的設計，變化最大的就是學位帽。
貼吧的設計，看起來著實有點像古代的皇帝，但今世看起來就文韻十足。
楊銘帶上學位帽，從鏡子裡打量了一下，點了點頭，今世的學位帽跟明朝的儒巾很像。
不過想想也是，儒巾本來就是古代文人士子的象徵，用到畢業學位服上也是情理之中的事情。
“儒巾，古者士衣逢掖之衣，冠章甫之冠，此今之士冠也，凡舉人未第者皆服之。”
說實話，雖然這套學位服制作的非常精美，但楊銘穿了一會，總是感覺有點不自在，隨後就脫了下來。
忙完晚飯的蘇蘇，正準備喊楊銘吃飯，看到楊銘穿著學位服的樣子，感嘆道：“真好看，你要是放到古代，肯定是狀元之才！”
“狀元有什麼好？見了皇帝還不是要磕頭。”楊銘一邊把學位服脫下來整理好，一邊隨意說到。
“怎麼？難道你還想做皇帝？弄個三宮六院？”蘇蘇的眼神不禁瞟了過來。
看到蘇蘇這樣，楊銘趕緊保證不會存在這樣的想法，才把話題岔開，蘇蘇知道這是說著玩的，沒有深究，等到吃晚飯的時候，她關心問道：“這次學院點名你上臺演講，你的演講稿準備了沒有？”
按照慣例，不管哪所學院的畢業典禮，除了學校領導上臺演講外，還要邀請一些從學校中走出去的成功學長回來登臺致辭。
楊銘雖然不符合這樣的條件，但他在校期間所取得的成就，卻令無數電影圈的前輩感到汗顏。
所以，哪怕燕京電影學院並不缺少演講的人選，但在老院長的安排下，楊銘還是被安排上臺演講，並且還是壓場演講，重頭戲。
也難怪蘇蘇心中頗為擔憂，生怕楊銘到時候會說的不好，畢竟燕京電影學院每年的畢業典禮，來的嘉賓可都是電影圈裡德高望重的前輩，無一不是知名人士，在這種場合出醜，除了學校在外界評價不好，對楊銘的影響同樣不利。
楊銘吃了一口菜，抬頭看到蘇蘇眼眸中露出一絲擔心的眼神，輕鬆笑著說道：“你要相信老公我，演講和罵人對於我來說，從來就不是事，等下我吃飯之後，打個草稿就可以了。”
“行，那等下吃過飯，你就別忙了，去書房寫稿子，家裡的事情我來處理。”蘇蘇聽到楊銘的話放心不少。
“嗯！”楊銘應道。
娶妻當娶賢！