妖皇的庇護在修真界再次掀起了軒然大波，而種種猜測也終於浮出水面，易雲最大的靠山就是妖皇。
甚至有人猜測易雲早就投靠了妖皇，迷霧鬼林，易雲以一己之力救出妖皇，這件事天下皆知，此時在易雲四面皆敵的時候妖皇出面庇護，雖然出乎意料倒是也在情理之中。
更重要的是妖皇乃是當今天下足可以和各大古帝世家叫板的存在，妖皇既然已經發話，就算是古帝世家也不敢輕舉妄動。
更何況修煉界自古而來早就有規定，年輕一代的鬥爭，只能有年輕人自己去解決，任何人不得出手干預
妖族自古以來就是最強大的族群，即便經歷了巫妖之戰在數量上也是當之無愧的第一，現如今妖皇破印而出更是一統妖族，其勢力更是令人望而生畏。
妖皇的庇護是易雲也沒有想到的，但他很清楚這是妖皇在還自己的人情，對此他也是欣然領受。
對於修煉者而言，心性無暇才是最為難得的，妖皇法力通神，但曾受易雲之恩，這就等於種下了因，如果不能了卻這個果，便會成為他修為上最大的障礙。
因此這一次出面庇護，表面上是為了還易雲的人情，實則是在了卻因果！
只是這些對於易雲而言不重要，如果各方勢力地仙境之上的高手如果不出動，倒是減輕了很大的壓力。
若是之前面對各方勢力的討伐，他就只有東躲西藏的份，但是現在他不想逃，而是選擇面對。
“大荒山葬天絕恭候大駕”
七日後易雲的一則聲名再次引爆修煉界，易雲的瘋狂舉動在極短的時間內引起整個修煉界的沸騰，一時間各方勢力齊齊向大荒山趕去。
大荒山葬天絕域外圍的一座山峰之上，易雲盤膝而坐，再次入定！
他心神進入天人合一的至境，身體與大地融為一爐，腦海中不斷的演化著生死之道，並試著將之融入虛無之道中。
隨著修為與日俱增，他對於道的理解也日益加深，此時他的也已經明白進入地仙境後，更重要的是對於天地萬物的感悟。
這一生他所學太過駁雜，儘管在前期的時候因為精通各派法訣帶給他極大的好處，戰力遠超同境界修者，但此時境界的提升這種優勢越來越弱。
他也越來越明白，所學太多也並非是一件好事，就好比自己雖然精通四派法訣，但是一旦遇到真正的高手，無論自己施展什麼法訣，對方都能夠憑藉強大的修為將自己死死壓制。
因此所學太多反而分散自己的精力，他之所以選擇虛無之道，也正是因為只有虛無之道才能將自己所學融為一體，最終走出自己的一條道路。
從他選擇這一條路的時候，他就很清楚這是一條要遠比任何一條路都要難得路，但是既然選擇他就絕不後悔。
明白自己心中所想，知道自己心中所需，並不代表就一定能做好，但是如果不去嘗試又怎能知道做不好？
虛無六字真訣就是他融合萬道的開始，雖然這套功法只是在於武技的融合，但卻是以形煉意，先從外形入手，直至窺得真意，整個過程註定是漫長而曲折的。
如此又是半月的時間過去，易雲無論是虛無之道還是六字真訣都更進一層。
這六字真訣更是摒棄了過往的所有心法，不拘泥任何一派，乃是有種大融合的意蘊，施展之時更是重意不重形，直至隨心所欲。
從演化六字真訣的過程中，易雲終於領悟到了一絲要領，使得他甚為歡喜；這一次對於他來說絕對是有史以來最艱難的一戰，實力增強一分便多一分活下去的機會。
易雲睜開雙眼從入定中醒來，此時的他看上去給人一種深不可測之感，這是虛無之道有所進步一種體現。
無慾無求，無我無它，這才是虛無的真諦！
隨著修為提升，易雲早已經知曉地仙境遠遠不是修煉的盡頭，在地仙境之上便是神境，而只有進入神境才稱之為真正的強者。
神境又分為七個境界，依次為神劫境、神元境、神照境、神王境、神尊境、神主境以及神帝境。
神劫境，世人皆知修煉乃是逆天行事，但凡修仙必遭天譴；由地仙境突破至神境，必須要遭受神劫，在這個過程中三魂七魄必須接受天道的洗禮，只有經過神劫的洗禮方能成為真神。
而一旦成為真神體內的力量也不再稱為真元，因為真神的力量每一絲一毫都蘊含著天道法則，故名之為法力。
神元境，這是步入神境的第二階段，此時三魂七魄經歷過神劫的洗禮將得到質的飛躍，能夠元氣化神，擁有自主的意識，即便是在沉睡之中也能溝通天地，自主修煉。
神照境，一旦進入神照境，便能凝結本命之星，得星辰之力庇佑，和人之天元相互照應，故謂之神照。