○王璵（道士李國禎附）李泌（子繁顧況附）崔造關播（李元平附）
王璵，少習禮學，博求祠祭儀注以干時。開元末，玄宗方尊道術，靡神不宗。
璵抗疏引古今祀典，請置春壇，祀青帝於國東郊，玄宗甚然之，因遷太常博士、
侍御史，充祠祭使。璵專以祀事希幸，每行祠禱，或焚紙錢，禱祈福祐，近於巫
覡，由是過承恩遇。肅宗即位，累遷太常卿，以祠禱每多賜賚。乾元三年七月，
兼蒲州刺史，充蒲、同、絳等州節度使。中書令崔圓罷相，乃以璵為中書侍郎、
同中書門下平章事。人物時望，素不為眾所稱，及當樞務，聲問頓減。璵又奏置
太一神壇於南郊之東，請上躬行祀事。肅宗嘗不豫，太卜雲：“崇在山川。”璵
乃遣女巫分行天下，祈祭名山大川。巫皆盛服乘傳而行，上令中使監之，因緣為
奸，所至幹託長吏，以邀賂遺。一巫盛年而美，以惡少年數十自隨，尤為蠹弊，
與其徒宿於黃州傳舍。刺史左震晨至，驛門扃鐍，不可啟，震破鎖而入，曳女巫
階下斬之，所從惡少年皆斃。閱其贓賂數十萬，震籍以上聞，仍請贓錢代貧民租
稅，其中使發遣歸京，肅宗不能詰。肅宗親謁九宮神，殷勤於祠禱，皆璵所啟也。
歲餘，罷知政事，為刑部尚書。上元二年，兼揚州長史、御史大夫。兗淮南節度
使。肅宗南郊禮畢，以璵使持節都督越州諸軍事、越州刺史，充浙江東道節度觀
察處置使，本官兼御史大夫，祠祭使如故。入為太子少保，轉少師。大曆三年六
月卒。
璵以祭祀妖妄致位將相，時以左道進者，往往有之。廣德二年八月，道士李
國禎以道術見，因奏皇室仙系，宜修崇靈蹟。請於昭應縣南三十里山頂置天華上
宮露臺、大地婆父、三皇、道君、太古天皇、中古伏羲媧皇等祠堂，並置掃灑宮
戶一百戶。又於縣之東義扶谷故湫置龍堂，並許之。時歲饑荒，人甚不安，昭應
縣令梁鎮上表曰：
臣聞國以人為本，害其本則非國；神以人為主，虐其主則非神。故昔之聖王，
所以極陳理道，明著祀典，將愛其人而慎用其財力，敬其神而虔恭於祠祭。故神
享其明德而降之福，人受其大賚而盡其力，然後神人以和，而國家可保也。一昨
蟊賊作孽，水旱為災，雖王畿皆遍，而臣縣最苦。此則神之不能御大災明矣，又
何力於陛下而得列祀典哉！用以殘弊之餘，當凶荒之歲，丁壯素出家入仕，羸老
方飛芻輓粟，令但供億王事，已不堪命，更奔走鬼道，何以聊生？
臣又聞天地之神，尊之極者，掃地可祭，精意可饗。陛下亦何必廢先王之典，
崇俗巫之說，走南畝之客，殺東鄰之牛，而後冀非妄之福。陛下雖欲為人祈福，
福未至而人已困矣！其不可一也。陛下不視昔者有道之君，至德之後，曷不卑宮
室，惡飲食，恭己以遂萬物之性哉！陛下今違神亭育之心，竭人疲睏之力，如是
又何從而致其福哉？此又不可二也。又陛下宗廟之敬極矣，尚無一月三祭之禮；
今此獨為，則宗廟之靈，將等以親疏，校以厚薄，陛下又何以言哉？此又不可三
也。又大地婆父，祀典無文，言甚不經，義無可取。若陛下待與大地建祖宗之廟，
必上天貽向背之責，陛下又何以為詞哉？此又不可四也。夫湫者，龍之所居也。