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卷七十四 列傳第二十四 (第1/8頁)

○劉洎馬周崔仁師(孫湜湜弟液液子論液弟滌)

劉洎,字思道,荊州江陵人也。隋末,仕蕭銑為黃門侍郎。銑令略地嶺表,

得五十餘城,未還而銑敗,遂以所得城歸國,授南康州都督府長史。貞觀七年,

累拜給事中,封清苑縣男。十五年,轉治書侍御史。上疏曰:

尚書萬機,實為政本,伏尋此選,受授誠難。是以八座比於文昌,二丞方於

管轄,爰至曹郎,上應列宿,苟非稱職,竊位興譏。伏見比來尚書省詔敕稽停,

文案壅滯,臣誠雖庸劣,請述其源。貞觀之初,未有令僕,於時省務繁雜,倍多

於今。左丞戴胄、右丞魏徵,並曉達吏方,質性平直,事應彈舉,無所迴避。陛

下又假以恩慈,自然肅物,百司匪懈,抑此之由。及杜正倫續任右丞,頗亦厲下。

比者綱維不舉,併為勳親在位,品非其任,功勢相傾。凡在官僚,未循公道,雖

欲自強,先懼囂謗。所以郎中抑奪,唯事諮稟;尚書依違,不得斷決。或憚聞奏,

故事稽延。案雖理窮,仍更盤下。去無程限,來不責遲,一經出手,便涉年載。

或希旨失情,或避嫌抑理。勾司以案成為事了,不究是非;尚書用便僻為奉公,

莫論當否。遞相姑息,唯務彌縫。且選賢授能,非材莫舉,天工人代,焉可妄加?

至於懿戚元勳,但優其禮秩,或年高耄及,或積病智昏,既無益於時宜,當致之

以閒逸。久妨賢路,殊為不可。將救茲弊,且宜精簡四員。左右丞、左右司郎中

如並得人,自然綱維略舉,亦當矯正趨競,豈唯息其稽滯哉!

書奏未幾,拜尚書右丞。十三年,遷黃門侍郎。十七年,加授銀青光祿大夫,

尋除散騎常侍。洎性疏峻敢言。太宗工王羲之書,尤善飛白,嘗宴三品已上於玄

武門,帝操筆作飛白字賜群臣,或乘酒爭取於帝手,洎登御座引手得之。皆奏曰:

“洎登御床,罪當死,請付法。”帝笑而言曰:“昔聞婕妤辭輦,今見常侍登床。”

尋攝黃門侍郎,加上護軍。

太宗善持論,每與公卿言及古道,必詰難往復。洎上書諫曰:“帝王之與凡

庶,聖哲之與庸愚,上下相懸,擬倫斯絕。是知以至愚而對至聖,以極卑而對至

尊,徒思自強,不可得也。陛下降恩旨,假慈顏,凝旒以聽其言,虛襟以納其說,

猶恐群下未敢對揚,況動神機,縱天辯,飾辭以折其理,援古以排其議,欲令凡

庶何階應答?臣聞皇天以無言為貴,聖人以不言為德,老君稱大辯若訥,莊生稱

至道無文,此皆不欲煩也。齊侯讀書,輪扁竊笑;漢皇慕古,長孺陳譏,此亦不

欲勞也。且多記則損心,多語則損氣,心氣內損,形神外勞,初雖不覺,後必為

累。須為社稷自愛,豈為性好自傷乎?竊以今日升平,皆陛下力行所至,欲其長

久,匪由辯博。但當忘彼愛憎,慎茲取捨,每事敦樸,無非至公,若貞觀之初則

可矣。至如秦政強辯,失人心於自矜;魏文宏才,虧眾望於虛說。此才辯之累,

較然可知矣。伏願略茲雄辯,浩然養氣;簡彼緗圖,淡焉自怡。固萬壽於南嶽,

齊百姓於東戶,則天下幸甚,皇恩斯畢。”手詔答曰:“非慮無以臨下,非言無

以述慮。比有談論,遂致煩多。輕物驕人,恐由茲道。形神心氣,非此為勞。今

聞讜言,虛懷以改。”時皇太子初立,洎以為宜尊賢重道,上書曰:

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