夏至祭皇地祇於方丘樂章八首貞觀中褚亮等作
迎神用《順和》：
萬物資以化，交泰屬昇平。易從業惟簡，得一道斯寧。具儀光玉帛，送舞變
《鹹英》。黍稷良非貴，明德信惟馨。
皇帝行用《太和》詞同冬至圓丘。
登歌奠玉帛用《肅和》：
至矣坤德，皇哉地祇。開元統紐，合大承規。九宮肅列，六典相儀。永言配
命，長保無虧。
迎俎用《雍和》：
柔而能方，直而能敬。厚載以德，大亨以正。有滌斯牷，有馨斯盛。介茲景
福，祚我休慶。
皇帝酌獻飲福用《壽和》詞同冬至圓丘。
送文舞出迎武舞入用《舒和》：
玉幣牲牷分薦享，羽旄幹鏚遞成容。一德惟寧兩儀泰，三才保合四時邕。
武舞用《凱安》詞同冬至圓丘。
送神用《順和》：
陰祇葉贊，厚載方貞。牲幣具舉，簫管備成。其禮惟肅，其德惟明。神之聽
矣，式鑑虔誠。
則天皇后永昌元年大享拜洛樂章十五首御撰
設禮用《昭和》：
九玄眷命，三聖基隆。奉成先旨，明臺畢功。宗祀展敬，冀表深衷。永昌帝
業，式播淳風。
《致和》：
神功不測兮運陰陽。包藏萬宇兮孕八荒。天符既出兮帝業昌。願臨明祀兮降
禎祥。
《咸和》：
坎澤祠容備舉，坤壇祭典爰伸。靈眷遙行秘躅，嘉貺薦委殊珍。肅禮恭禋載
展，翹襟懇志逾殷。方期交際懸應，末一句逸。
乘輿初行用《九和》：
祇荷坤德，欽若乾靈。慚惕罔置，興居匪寧。恭崇禮則，肅奉儀形。惟憑展
敬，敢薦非馨。
拜洛用《顯和》：
菲躬承睿顧，薄德忝坤儀。乾乾遵後命，翼翼奉先規。撫俗勤雖切，還淳化
尚虧。未能弘至道，何以契明祇？
受圖用《顯和》：
顧德有慚虛菲，明祇屢降禎符。汜水初呈秘象，溫洛薦表昌圖。玄澤流恩載
洽，丹襟荷渥增愉。
登歌用《昭和》：
舒陰至養，合大資生。德以恆固，功由永貞。升歌薦序，垂幣翹誠。虹開玉