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第一百三十四章 收服七姓夷王 (第1/6頁)

宕渠縣,為古賨國國都,其轄區極大,包含了後世達州市、巴中市大片區域,面積有約五萬平方公里。

而在這片廣袤的土地上,就生活著棲息於當地的賨人。

賨人與漢人雜居多年,相互融合,也都漢化,如七姓夷王的姓氏,現在便都是漢姓。

他們的生活習慣、飲食風俗、穿衣打扮,也往往跟漢人沒什麼區別。

唯一的不同,就是還保留著過去的文化,譬如喪葬文化的船棺葬,以及好勇鬥狠、能歌善舞的民族性格,還有相對落後的生產器具。

劉備乘坐著船隻沿江北上,兩岸山林陡峭,懸崖叢生,華鎣山脈一路向南延伸,彷彿將人置身於大山深處。

在右側懸崖壁上,還隱約能夠見到建設在山上的懸梯、懸道,似乎已經滄桑破敗下來。

“大兄你看。”

張飛視力很好,指著右前方山林之中說道:“那邊有人。”

劉備和關羽凝神看去,果然看到在那山林當中,懸崖邊上,冒出十來個腦袋,正向下方江水看去。

因距離較遠,卻是看不清楚,只隱約聽見左右山中鳥啼聲音不絕,於峽谷間來回盪漾。

“這是本地的楊氏賨人。”

周林介紹道:“自檬頭北上一路至宕渠、漢昌,兩岸棲息著數十萬賨人部落,七姓夷王只是其中七股較大的而已,其餘小部落也不計其數。”

劉備問道:“他們埋伏在山間,會不會對我們不利?”

“主公放心。”

周林笑著說道:“阿種。”

他身邊一位奴僕站出來說道:“主人。”

“告知他們,我來了。”

“是。”

阿種就走到船頭,把右手放進嘴裡,頃刻間就發出了清脆的鳥啼聲。

這鳥啼聲便是賨人常用的交流方式。

不只是賨人,還有巴人,像甘寧的錦帆賊就常用這樣的方式,頭上插鳥羽,嘴裡說鳥語,以暗號交流。

很快鳥啼聲就傳遍了峽谷。

周林對劉備解釋道:“主公,我們以往商船前來收購貨物,並非一家一家地去,而是先派人提前通知他們,讓他們準備好商品,等到約定的時間,船隊才會前往宕渠或者檬頭鄉集中收貨。”

“按照曉卿的話來說,這叫做買方市場。”

周林末了又補了一句道:“曉卿說商賈行業雖然低買高賣,損民肥已,但也是國之根本,管仲早年便以經商讓齊國強盛,只要能夠薄利多銷,扣除成本之後能賺點,少賺點,就是對國家有利。”

他這是打預防針。

世家大族在謀奪百姓土地的時候,知道這是在損害國家利益嗎?

當然知道。

土地兼併帶來的危害早在春秋戰國時期就已經被闡述。

比如商鞅變法其中一條改井田制,就是因為井田制看似土地國有,但實際大部分以及最好的田地都被大貴族佔據,底層百姓必須給大貴族耕種之後,才能耕種其餘土地。

這使得百姓耕種的積極性不高,在商鞅變法土地私有之後,田地就屬於百姓自己,積極性也自然被調動起來。

只是雖然商鞅打破了大貴族的土地兼併,可土地私有化之後,有錢的商人,有權的官僚階層,同樣會透過各種手段來兼併底層百姓私有的土地,再次形成土地兼併的形勢。

因此在西漢末年的時候由於土地兼併嚴重,朝中大臣師丹就曾提出“限田限奴”的主張,以緩和日益激化的階級矛盾。後因貴族官僚反對,未能實行。

從這一點就能看出,歷史不乏有識之士,知道土地兼併的危害。所以歷朝歷代,都有不同變法來限制大地主兼併土地。

同理,商人也知道國家對他們的打壓。

商鞅變法直接把商人的社會地位踩到了底層,士農工商的順序就是在那時定格。反倒是管仲在《管子》當中肯定了商人的地位,認為士農工商缺一不可,為國之柱石。

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