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第047章 神鬼傳說 (第1/2頁)

道觀寺院,都有神佛塑像供人祭拜,人們祈求神佛在享受供奉的同時,神佛也能夠保佑虔誠信徒平安順遂。

上至皇帝宰相,下到貧民百姓,都會求神祈願,就算再博學的人,乃至聖人孔子,都會說一句,子不語怪力亂神。

沒人確定神話傳說中的神佛仙家是否真的存在,就像不確定十二生肖中的龍是否存在過。就像有些人說的,老祖宗將其餘十一個真實存在的動物排進十二生肖中,沒理由單獨編一個不存在的生物進十二生肖。

那些高高在上的神佛生靈我們常人沒發觸及,但老百姓卻可以觸及到同樣有著非常人所能的一些神靈,比如山魈精怪,比如,鬼。

民間信奉山魈精怪的習俗其實由來已久,比如狐仙、黃大仙和蛇仙,是民間百姓最常信奉的神靈,道家人的眼中這些神靈是精怪妖邪,但在普通老百姓眼裡,這些精怪卻可以對那些虔誠信奉的人予以一定程度上的保護和幫助。

而信奉鬼的說法,卻更為廣泛。

人們在祈求道觀寺廟裡的神佛時,因神佛享受千萬人的供奉,所以在眾多香客都有祈願時,定然有人靈有人不靈,但如果將神佛請回家中,只受自己供奉,那就不一樣了。

在神佛眼中,世俗人往往求的事情都是世俗事,逃不過功名利祿和利慾薰心,所以凡人請神靈在家供奉時,相對來說,請真神佛的反而少,請假神佛的卻很多。

所謂假神佛,當然指的就是可以滿足人們願望的那些山、魈、精、怪、鬼。

山魈精怪不好請,但鬼一定好請,因為人死之後,魂靈為鬼,鬼以屍為伴,請屍即請鬼,所以為了避諱,請鬼也就逐漸衍生成了請大神的說法。

我們常常可以聽到或看到,有些人相貌平平,才華不顯,家境一般,運氣也一般的人,突然某一天就飛黃騰達了,做什麼事都變得順風順水,像是突然開了竅。

這裡面不排除有的人的確是厚積薄發,但大多數情況下卻都沒有那麼簡單。

廣東的小鬼,泰國的古曼童,西洋的降頭屍,西方的巫詛娃娃等,實際上都是以死人屍體、尤其是小孩的屍體作為引子製作而成的邪靈,傳聞小孩未經歷人間悲歡離合而夭亡的怨氣會很大,尤其是胎死腹中的死嬰,是製作請願小鬼的最佳引子,所以在以前,還發生過有人截殺孕婦剖腹取嬰的殘忍事情。

死嬰的屍體被製作成“大神”之後據傳可以無限度提升人的運氣,使人仕途順利,財運亨通。

當初咱們鎮上傳聞陸大安請大神時我就猜到他是請了小鬼,但後來我有聽說他請的是本命神,所以就迷糊了。

道家典籍之中,對很多神仙和大能的誕辰都有記錄,比如太上老君的誕辰是農曆二月十五,黎山老母的誕辰是農曆六月十五。

每到這些神仙先聖的誕辰時,民間就會組織信徒進行祭拜,將這些神仙的金身塑像請回家就叫請神,如果是農曆二月十五出生的人,恰又信奉太上老君,此時將太上老君請回家則叫請本命神。

但是往往神是高尚的,滿足不了人太多的慾望,比如想要成為某地首富,想要中大獎,這時候的請神,則實際上是請鬼。

而請本命鬼的說法,我聞所未聞。

眼下經陸大安這麼一說我才明白過來是怎麼回事,原來請本命鬼,就是將自己的兒子製作成小鬼。

“怪不得當初開棺驗屍的時候你非不讓開棺,還騙我們說你兒子的屍體挪到了其它地方,搞一趟倒是給你製作成了小鬼,你可真夠毒的,我真懷疑你是不是親手弄死了自己的兒子。”小五哼了一聲,一臉鄙視地看向陸大安說道。

陸大安連忙擺手說道:“小五法師你可別亂說,我陸大安雖然不是什麼好人,但是虎毒尚不食子,更何況我多年求子而不得,好不容易有了這麼一個兒子,我怎麼會害他?我不願他就此離我而去才出此下策。還請小五法師寬宏大量,可憐可憐我這個身為人父的心。”

陸大安說得悲慼,我卻聽得直皺眉頭,於是疑惑問道:“陸老闆,您愛子心切我可以理解,只是您這孩子多大,他對您家族女性做出的事情,實在讓人瞠目結舌,更奇怪的是……”

“有什麼奇怪的,陸老闆自己的兒子,人家慣著養著,又沒害人性命,反倒是成我們多嘴了。”老光棍打斷了我的話說道。

我知道老光棍怕陸大安這麼一攪和到時候我們拿不到錢,這家人油水足,給的酬勞也不少,怕是這輩子算命看風水的先生也遇不到兩回,所以老光棍才不想我們和陸大安翻臉,到時候得罪人不說,錢還一分拿不到。

“幾位能理解就好,我這孩子可憐,以後我定然好好管教,至於我那小姨子應允你們的酬勞我一分不少地付給你們,幾位稍等。”

陸大安說著,連忙解開漁網,捧著已經奄奄一息即將魂飛魄散的白麵小鬼出了房門。

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