這棟別墅是專門給爺爺奶奶他們設計的，所以書房和老人的臥室都在二樓。
爺孫二人上了樓，進入書房，爺爺自顧自的朝書桌方形走去，周方遠則是落在後面，將書房的門關好，然後走到書桌的另一面。
“坐吧，我有話和你說。”
爺爺用下巴點了點，自己先坐進了太師椅裡面。
“是。”
周方遠乖乖在對面坐下。
爺爺坐著的太師椅，是今年老爺子過壽的時候周方遠送的，不只是一把椅子，而是一整套書房傢俱，從椅子，到書桌，到書櫃，再到其他的小玩意，像是畫甕、筆洗、硯臺等等，基本上，他給爺爺把書房整個重新裝修了一遍，更加的古香古色。當然價格也是不菲，光是換這麼一個房間的傢俱，就花了周方遠小五百萬。
不過這都是小事兒，而且大多數傢俱呢，價格其實也不是有多貴，畢竟用料就非常珍惜了，價格高一點也是能理解的。這裡面最特別的，可能就是爺爺坐著的那把太師椅了。
太師椅是古傢俱中唯一用官職來命名的椅子，它最早使用於宋代，最初的形式是一種類似於交椅的椅具。在明代時，將上部安栲栳樣椅圈兒的圈椅稱為太師椅。到了清代，太師椅成了一種扶手椅的專稱，此扶手椅的靠背板、扶手與椅面間成直角，樣子莊重嚴謹，用料厚重，寬大誇張，裝飾繁縟。這些的特徵都是為了顯示突出主人的地位和身份，已經完全脫離了舒適，而趨向於尊嚴。
由於太師椅並不是按照外形特徵或功能特徵來命名的傢俱，於是它的椅形的發展變化更多的受到當時社會禮制、習俗文化的影響。“太師”是官名，是尊貴、高雅的象徵，在同時代的椅類傢俱中，能被尊稱為“太師椅”的，一定是椅類傢俱中的翹楚。也象徵著坐在太師椅的人的地位尊貴、受人敬仰，這是中國古代文人和老百姓，共同的美好願望。太師椅的椅形所指，雖然一直在變化，但是它在人們心目中的地位一直很崇高，當大官，坐太師椅，這會是在每個人腦海中浮現的景象，但這太師椅的椅形，或是交椅，或是圈椅，或是清式扶手椅，那可就不一定了。
太師椅最能體現清代傢俱的造型特點，它體態寬大，靠背與扶手連成一片，形成一個三扇、五扇或者是多扇的圍屏。
太師椅原為官家之椅，是權力和地位的象徵，放在皇宮、衙門內便帶官品職位的涵義，放在家庭中，也顯示出主人的地位。清中期後，粵省傢俱生產蓬勃發展，原為官家之椅的太師椅走進了尋常百姓家，椅背與扶手常被雕刻得精彩異常，成為一種充滿富貴之氣的精美坐椅，風靡一時，後來又發展到用櫸木等木材製造，成為一種家常坐具。在處於重要位置的客廳裡，一對太師椅或與八仙桌配套，既可以起到畫龍點睛的作用，同時也足可以說明主人的品位和情趣。
清代，太師椅的造型與宋史所載相差甚遠，體形碩大、做工繁複、設於廳堂的扶手椅、屏背椅等都稱太師椅，以乾隆時期的作品為最精，一般都採用紫檀、花梨與紅木等高階木材打製，還有鑲瓷、鑲石、鑲琺琅等工藝。他們共同點在於椅背基本上是屏風式，靠背板、扶手與椅面間成直角，樣子莊重嚴謹，用料厚重，寬大誇張，裝飾繁縟，這些特徵都是為了突出顯示主人的地位和身份，已經完全脫離了舒適，而趨向於尊嚴。
至於說老爺子坐著的這個，是標準的清制太師椅，是周方遠託人淘換來的，具體有什麼掌故呢？他也不太懂，只知道這把椅子是個古董，上面雕刻了很多像是龍一樣的花紋，但據說又不是龍……他是真的不懂這個。靠背上，是一大片的大理石，上面的紋路乍一看，就像是山水畫卷一樣。
反正就算是不懂的人，一眼看過去，也能看出它的不菲來。至於說到底是不是古董……這麼說吧，只要你能找到合適的人，並且有足夠的錢，想要買到真貨，那就肯定能買到真貨。反之，錢不夠，那就只能去撿漏了。這要是放到二十年前，撿個漏或許還有可能，可放到現在？呵呵，資訊通訊如此發達的今天，各種知識的價格嚴重縮水，以前人一輩子都看不到的知識，可能在網上隨隨便便就能找到。再過二十年，想撿漏就更難了，只要稍微有點心的，誰還不會去了解一下古董相關的知識啊。不求多麼專精，起碼不會被隨便騙到就是了。
再者說了，周方遠找的人，也不是隨隨便便找的，他是託人託關係，找的圈子裡的一個高手，玩了大半輩子的古董，罕有打眼的時候，尤其是古傢俱這一類的，更是人家的專精。出場費給足了，買東西的錢給足了，想買到點真玩意兒，這是很難的事情嗎？至於說對方會不會騙他……周方遠是不願意想那麼深的，反正如果對方真的敢騙他的話，他也不介意讓對方感受一下大集團的怒火。
而且周方遠也是沒辦法，如果可能的話，他也不想找人幫忙來著，如果能依靠自己的本事給爺爺買到一些好東西，才更顯得他這個孫子孝順。可問題是，他沒有這個本事啊。
古玩領域，那水深得，說句不好聽的，直接把真個遠方集團都淹沒掉，估計也是很輕鬆的。
畢竟別的不說，這麼一個行當裡，光是古董商人，就分上中下三等，古玩愛好者呢嗎，又是上中下三等，這裡面的道道可多了去了。
上等的古玩商，應該是“人品、胸懷、眼力、實力”皆為一流的大行。誠然，有的大行實力雄厚，遇到目標絕不手軟，揮金如土；有的大行眼光狠毒，就算“高高仿”也難以逃過他的火眼金睛；但是，他們要麼金錢至上，為了生意可以拋棄原則、違背良心；要麼同行相輕，天下老子第一，遇到新人更是連眼皮都不抬一下，更別說主動提攜後輩了。
中等古玩商，是市場裡的中堅力量，他們有不錯的眼力、良好的實力，人品和胸懷也還說得過去，雖然談不上道德高尚，但起碼不會一屋子假貨，一肚子故事。面對買主，他們很會察言觀色，“真人面前不說假話”，內行來了直接談價，外行來了講講故事、包裝包裝。遇到虛心好學的“雛兒”，他們一般都很有耐心，也“好為人師”，目的是給新人留個好印象，將其培養成長期客戶。至於賣真還是賣假，有時看心情，有時看客戶。
下等古玩商，圈子裡最底層的存在，“國寶幫”是其主要組成部分。隨著古玩市場的持續洗牌和古玩愛好者整體水平的提高，下等古玩商的日子過得愈發艱難。他們不僅店鋪裡充斥著“一眼假”，眼力也著實讓人難以恭維。他們主要的牟利手段就是“守株待兔”，坐等一心做夢撿漏暴富的冤大頭“自投羅網”。雖然他們也不甘寂寞，常常主動在論壇、貼吧、QQ群、微信群等地“亮寶”，但不是遭到冷嘲熱諷就是被拉黑、被踢走。偶爾也能混進線下的聚會交流活動，但只要他們一拿出藏品，下一次的活動就很難再有參加的機會。
說白了，古玩收藏既是一種愛好，也是一門學問，需要經過學習和積累實踐經驗，成為一個懂行的收藏家或收藏愛好者，如果不懂得基本常識，不懂得古玩的歷史價值和收藏價值，彼此沒有共同語言，沒有交流的基礎，即便做交易成功的機率也很小。周方遠這一次也算是走運了，因為他所託之人，本身在這個圈子裡也是有一定的根基和地位的，而且對方現在擺明了一副想要將自己的藏品大大方方展示出來的意思。
可是怎麼說呢？人是好人，心是好心，但財力方面，就有些力有不逮了。當然如果這人能將自己的藏品出那麼一部分，隨隨便便就能把開展覽的錢弄出來，但他還捨不得，所以他希望得到一些支援。周方遠你和，是一個可以支援他的人，有錢，有勢，有渠道，這都是對方沒有的，對方有的，是周方遠不具備的那一份的眼力和鑑古的本事，所以雙方算的上是一拍即合。