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第五百一十七 下三域的規則 (第1/2頁)

於此同時,他發現自身的力量徹底消失了,變得如一普通人,極竅秘力也好,剛剛服用玉清補勁丹恢復不少的內勁也罷,統統無法感知、激發。

這種虛弱感,就如第一次進入九域,在地下囚籠內。

邪異?

石焱心神一冷,在下三域有句話,哪裡有妖鬼就往哪裡走,因為那裡是較為安全的。

一旦碰到邪異,邪異千奇百怪,只能自求多福了。

不過高風險有高回報,下三域與人間域不同處就在於這裡。

在下三域,需向天道獻祭,與人間域的皇朝祭祀不同,這裡與自身實力、性命息息相關。

先說實力。

下三域,天地靈氣狂暴,不可直接吸收。就算緩緩化解狂暴靈氣,一點點磨著吸收,也會被魔所趁,心魔入體。

靈氣虛空中藏有各種魔,時時刻刻想要奪舍你化成人魔,夢寐以求的想要擁有實體。

所以,武修也好靈脩也罷,想要修行,只有兩種方式。

一、煉丹師用天地靈藥煉丹,吞丹而修行,有各種寶丹,弊端是沒有那麼多超等品質丹藥,長久服用下會積攢丹毒,就算是超等丹藥,有數位大能論道過,最後得出結論,超等丹藥應也會影響根基,產生境界壁障,同階實力不如他人。

二、靈石。在餓鬼域、妖域、邪域等下三域也好,人間域、黑暗域荒、無量海域等也罷,都是必須之物。

尤其是在下三域,靈石礦脈一旦被發現,就是血與骨的悲歌,為爭奪它不知要死多少人。

如玄品三境,就需要三烙靈石,亦或者三烙層次的天地靈氣,在人間域澤宇皇朝那等邊荒之地,根本不可能誕生出三烙靈石的靈脈。

以一二烙靈石,或一二烙天地靈氣突破的玄品三境,也就弱的可怕了,如蓋龍、宇文壽等玄身境武修,在澤宇地榜前十的天驕前,宰之如切菜殺雞般簡單。

萱兒不願在澤宇皇朝入玄品三境,就是因為如此。

三、便是獻祭了。

如何個獻祭法?用妖骨、陰物、邪異之心碎片向天道獻祭,必須是自己殺的,這樣天道才能反饋於你,否則別人獻祭掉,得利的是妖骨、陰物、邪異之心碎片的印記主人。

裡面的本人印記,人間域澤宇皇朝巡天衛的尋印天問就能查探到,但查探到也無用,如小輪迴之前已抹除印記的妖骨、陰物、邪異之心碎片,獻祭後只是白白便宜了天道,得不到任何回報的。

獻祭後,天道波動,降一方區域,此區域內的天地靈氣狂暴因子統統被抹去,而且靈氣虛空中的魔也會被驅除。

這方區域一般都是獻祭者的位置,天地靈氣的多少、靈氣層次就看獻祭物,也就是妖骨、陰物、邪異之心碎片的等級了。

如人間域、如澤宇皇朝的總體靈氣層次就是一烙,個別濃郁處能探上二烙,人間域繁榮處,十萬年氏族,各大聖地,上古仙宗遺府等等,亦或者有大能居住處的靈氣層次,那是個別或人力改變天力,另算。

但也要謹防他人騷擾、暗殺、搶奪吸收靈氣,如此下,如青竹書屋的禁陣就必不可少了,只要有足夠靈石,防護力百分百沒問題。

賢淳道人就是憑藉青竹書屋在下三域活的很舒暢,修煉時不怕有人偷襲,避免走火入魔、身死道消的下場。

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