當夜宴之後，李世民帶著一肚子的茶水肉食，返回到了自己的營帳之內。
今日雖無酒水，可高李二府的部曲家兵卻以茶代酒，吃的很是盡興。而李世民作為車隊裡面，身份最尊貴的人物，又親率諸人以弱勝強，獲得一場完勝，自是被所有人敬‘茶’的物件
李世民亦來者不拒，茶到杯乾。長孫無忌說他‘放蕩不羈’，可半點不假。當世的世家子，大多都很在意門第身份，士庶之別，是斷沒可能與這些身份卑賤的家將共席的。可李世民卻能毫無顧忌，有著與部屬將士打成一片的本事。
不過這與眾人同樂的代價，是他的肚子裡，裝了一肚子的茶水，行走之時，裡面還一陣‘咕隆隆’的作響。
當李世民返回自己帳中之後，就直接盤膝坐下，雙目緊閉，逐漸進入到了物我兩忘之態。
隨著時間推移，他的周身上下，漸漸有水汽蒸騰。之前被他喝下的茶水，此時都被他逼出了體外。
而就在渾身水汽最濃郁之時，李世民的周身，又發出了陣陣彷彿爆竹般的響聲。而在他的肌膚之上，又有五個微小的突起，彷彿小老鼠般的流經全身。
此時如有識貨之人在此，就可發現這位，已經渡過了武道中的‘壯體’階段，初步修成了內元。
內元亦稱真元，真氣，罡氣，而其是行走於人體經絡內的一種玄而又玄的‘氣’。
《素問·上古天真論》：“恬惔虛無，真氣從之。”
又有醫書雲，凡人一身有經脈、絡脈，直行曰經，旁支曰絡。經凡十二：手之三陰、三陽，足之三陰、三陽是也。絡凡十五：乃十二經各有一別絡，而脾又有一大絡，並任、督二絡為十五也。共二十七氣，相隨上下，如泉之流，如日月之行，不得休息。故陰脈營於五髒，陽脈營於六腑，陰陽相貫，如環無端，莫知其紀，終而夏始。其流溢之氣，入於奇經，轉相灌溉，內溫臟腑，外濡腠理。
而世間的武者，能夠藉助各種功法，有意識的鍛鍊與強化體內，這些遊走於經絡內的‘氣’，使之蛻變提升，成為強度更高的‘內元’。並透過這元力，獲得各種樣的能力，或氣力大增，或身手敏捷，或能使身體的某些部位堅不可摧，或能強化人的五感。
而內元生成，意味著此時的李世民，很可能已躋身入將級強者之林。
所謂的‘將級’，是軍中的說法。放在江湖之上，應是二流高手，再按照漢末時代的標準，就是五品到四品的實力。
魏晉年代，陳群創九品官人法。將天下間的術師與武者，劃分為九品到超品，這十個等級。
不過這並未流行於軍中，軍伍內的武力分級更簡單，與墨甲同樣，分為士級，尉級，將級，帥級，王級。
士級顧名思義，就是士卒一級，軍中什長，火長以下的甲師，實力大多都在這個層次。一具裝備完好計程車級墨甲，至少可以戰勝十名普通的步卒。
這個層級，也就是九品制中的九品與八品。
而之後的尉級，則是九品制中的七品與六品。能勝任隊率，旅帥，校尉，都尉等軍職的強者。尉級的甲師，配合尉級的戰甲，可以力敵三尊左右計程車級墨甲。
將級則更在其上，已經有實力，在軍中擔任一些雜號將軍，統領一營一府之軍。
即便是李世民這樣，最末流的將級強者，配備上合適的將級戰甲之後，也將是真正的百人敵。以一人之力，力敵一隊之兵，相當於江湖上的五品與四品強者。
帥級強者，與三品，二品武者實力相當。在配備上合適的戰甲之後，則是千人敵，通常都可為一軍一衛之主，統帥萬人大軍。
至於王級強者，世間罕見，是所謂的一品與超品。如今軍中的張須陀，來護兒，周法尚，魚俱羅等人，都在此列，都是以一人之力，可敵萬人之軍的頂級戰力。也被江湖之人，稱為超一流。
在這之上，還有一個神階，或稱‘聖品’與‘神品’，那是一些突破了人體極限，達到‘神人’境界的存在。傳說古之名將呂布孫策關羽張飛夏侯淳等等，都在其中，是可在萬軍之中取人首級的存在。
之後的晉末與南北朝時亦出現多位，大隋也有史萬歲，賀若弼等人。可自大隋一統天下之後，軍中諸多名將，或被先帝猜忌剷除，或是漸漸凋零老去，軍中連帥級與王級強者，都已極其少見，就更不用說神階了。
而整個世間，也只有七位分據南北的大宗師，擁有神階實力。不過這些人，並未精研戰陣之道，所學亦很難用於沙場之上，在戰場上的表現，不會比那些超一流武將強上多少。
所以在大業年間，一個將級強者，哪怕是一個五品下位的將級，也是極有份量的。尤其是李世民現在，不到十四歲的年紀，就更顯難得。
需知這所謂的‘內元’，其實是與人的筋骨氣血有關，一個人身體越健壯，體內的‘氣’也就越強盛。而一個身體孱弱的人，是很難在自身經絡內，提煉出‘內元’這東西的。