風泰和知道，不能透過色界魔考的修道人，在心靈將留下很難彌補的巨創，從此不敢再提修道的好處，並宣傳成道艱難。
很多人感嘆修道難，胡說登道無望的言論，是色界魔考失敗者的寫照。
初步建立的道心需要人們細心呵護，讓道心不斷於護國濟民的積功累德中去完善，讓道心不斷在尊師重道的實際行動中去純粹，坦然讓欲界大魔幫助自己穩固、完善初成的道心，不正是無魔不成道的最好說明。
三、無色界的魔考
《靈寶無量度人上品妙經》有言:“保真者少，迷惑者多。仙道難固，鬼道易邪。人道者心，諒不由他”，這就是道經對無色界魔考的直白記載。
完美的道心不是穩固後，就一勞永逸了。
如何保持一生，並貫穿三世，這是無色界魔考的內容。
知真、登真的人還是不少的，但保真者確實稀少。
雖登仙道，卻不能走遠；易入鬼道，邪路易縱慾。
人之心，可以由自己做主，卻容易迷於物慾，而被他人所控制。
無色界的大魔考驗的就是修道人能否一生奉道、別無所求，隨緣御物、不著萬物。
風泰和助人為樂、不求回報、毫無怨心的作為，是道心由內而外、毫無巧詐的自然行為。
風泰和見虎不懼、無畏生死、捨命從師的舉措，是道心貫通三世、以命奉道的一生追求。
可見度過無色界魔考的關鍵，在於道心永固、以命體道。
內心的想法主宰著人們的命運。
內心的想法就好像顏料一樣，清水加入何種顏料就變成何種顏色，清水就是人們的命運。
人心向善，內心之善會吸引外在的善人或善神來相合，命運會變好；人心向惡，內心之惡會吸引外在惡人或惡鬼來相合，命運會變差。
無色界魔考的主要內容有：不要名利、越有名利，不要美色、越有美色，最受不了什麼，就會招來什麼。
修道之人一定要心口如一，才能突破命運的限制。
如果說的是一套、做的另一套、想的再一套，就會越修越糟、越修越苦。
不能透過無色界魔考的修道人，往往不能發大願心，不能做到難忍能忍、難行能行。道經有言，要發心與無量天尊同登無極大道的大願。
不要光想著自己，只想努力修好這一世，回仙界後再也不來人間受罪了，如有此種心態，即使能登仙界，也不能長久。
《度人經》揭示的欲界、色界、無色界的魔考，也許會讓修行人退縮，不願意入道、修道。
但細思下，就會知道，沒有修道的魔考才最嚴重，因為只能永遠在五道中痛苦輪迴、不斷沉淪，再難有翻身的機會。
曾有位大富人喜歡學仙，招來幾十個方士，方士們彼此吹捧，都說成仙指日可待。