「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」
秋如意的聲音在茶閣中迴盪著，她正在誦讀先聖孟子的經典名篇著作。
【生於憂患，死於安樂】
這是一篇傳天下的文章，有著讓天下讀書人都為之驚顫的憂患谷。
「人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」
秋如意繼續誦讀完畢這一整篇傳天下文章。
緊接著她向仨人展示了什麼叫做三品大儒的言出法隨力量！
那原本的茶桌上，豁然出現了一片水霧朦朧的山谷。
「三品強者，果然恐怖如斯！」李星雲已經不是第一次見到三品大儒出手了，但每一次看到那種言出法隨的力量，都讓人羨慕不已。
秋如意隨手以才氣造就的簡易憂患谷，雖然不具備真正的聖韻，但也能讓幾人感覺到莫名的壓力。
至此，她才開始為幾人講述起【憂患谷】秘境中的事宜。
「在聖賢名篇【生於憂患，死於安樂】中，大多數讀書人或許會將重心放在「生於憂患而死於安樂也」這一句話上，因為它代表著孟聖此篇的真意，具備警世之能。」
「但卻鮮少有人注意到「天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」這一句話。」
「這才是憂患谷秘境存在的意義。」
李星雲聽得認真，秦可卿與桑竹萱兩人在聖院待了許久，對一些秘境自是瞭解的，因此這一次的秘境講解，主要是秋如意對李星雲所說。
「老師，敢問一下聖院中的憂患谷秘境，是孟聖的首本文章所誕生嗎？」
「並不是，絕大多數聖賢的首本神性所化，都在曲阜聖院中，只有一些在當地皇朝中成長起來的聖賢，對家鄉有牽掛之念，才會將畢生的心血落葉歸根。但這並不影響憂患谷的秘境難度，因為它被後世聖賢以才氣催化過，近乎達到與首本產物一模一樣的地步。」
李星雲略作思考後，請大儒繼續傳授：「老師您請繼續。」
秋如意並未因為他的打斷而忘了正事，她說道：「舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚這幾人中，有人族先賢，也有後世中並不被人所知曉的人傑，還有諸子百家時代中的家喻戶曉之人。」
「但他們傳頌的成就，完全不輸給任何一位三品大儒。是在畎畝之中，版築之間，魚鹽之中，士族、海、市等諸多地方成長起來。」
「所以憂患谷還有另外一個特性，就是一個字「巧」」
「巧？」李星雲聽著連大儒秋如意都要說一句巧，可想而知是怎麼一個巧。
他發出疑問：「所以裡面遇到什麼都不覺得奇怪了，是這個意思？」
「嗯，的確是這麼一個道理。」秋如意同意他的說法，認可的點頭應答。
而後又補充著：「其實憂患谷的存在，與你們的路挺像的，條條大路都是通往至理。但真正能明白「生於憂患而死於安樂」的，卻少之又少。」
「我給你們演化一遍憂患谷的形成，希望對你們有幫助。」
言罷，秋如意手中捏著一個茶杯，緩緩灑落其中的碧色清茶，清茶如同綠色的熒光寶石般流淌在那水霧朦朧的山谷中。
原本按照常理應該是在山谷間流淌的碧色
，卻朝著四周散溢而去。