這天，宣蒙又翻了數座山峰，穿過數個山谷。到傍晚時分，身體越來越沉重，頭疼欲裂，實在無力再去攀峰越谷，最後來至一座山峰的半腰處，見有一個大石洞，便扶著石壁慢慢走了進去。
這洞的洞口不大，走進去，洞內卻很開闊。洞的後壁有一塊大石，高有二丈，石上有個小水池，只聽“叮咚”“叮咚”之聲不絕於耳，如珠落玉盤，清脆悅耳，原來是洞頂的水珠，沿石壁滴入大石上的水池之中。聽到這叮咚的水聲，宣蒙頓覺口中乾燥。
這時已入初夏，天氣很熱，宣蒙幾個時辰未進滴水，全身發燙，便想取點水下來喝。可這大石很高，壁立如崖，沒有個觸手的地方，只得坐了下來，對著大石發愣。耳中聽著上面水聲叮咚不絕，腹中卻幹出火來，不覺心中煩燥，拿起手中的樹枝，向靠大石的洞壁用力一戳，憤憤道：“什麼鬼地方，明明有水，卻沒得喝。”話未說完，卻已呆住，原來他手中的樹枝竟插入石壁之中，深有三寸。
宣蒙心道奇怪，用手向樹枝插入的地方摸摸，竟然很鬆軟，再用樹枝戳戳，現出一個小洞來，尚可容腳。細看時，才知這是被人鑿出的，時間久了，又被異物填滿。再細看石壁的上面，隱隱有幾小塊地方與石壁顏色不同，用手中的樹枝戳了戳，居然都陷下去。
他急欲喝水，不及細想，手腳並用，蹬著這幾個凹處，慢慢爬到了大石之上。只見石上一灘泉水清徹透明，煞是可愛，俯身捧起水，急急送入口中。但覺入口甜美，如飲瓊漿，喝了個飽，方用水洗洗臉，從懷中掏出乾糧來，仰面躺在大石上，放在口中咀嚼。未吃一半，竟自睡去。
不知過了多久，宣蒙醒來，只覺四肢百骸如同散了架，臉頰發燙，眼皮沉重，想睜眼也感無力，不由暗自神傷，可欣沒了，自己又病倒在這山峰之上，不知還有沒有相見之期。神傷良久，咬牙道：“即使死，也要在找到可欣之後”。用力睜開雙眼，手扶石壁，便要起身，卻猛見石壁的頂部一片光亮，方圓不到一尺，再細看，隱約有字寫在上面。
宣蒙不禁驚訝，剛才明明是進了一個石洞，洞中暗沉沉的，怎麼現在石壁上竟有光亮？這時也應該是夜裡，沒有日光可照，難道是我睡過了頭？用力撐起身，重新打量這個石洞。只見石洞之中，有幾束光線縱橫斜飛，穿插於其中，最後則集中在頭頂的石壁之上。順光線的來向看去，原來是從適才所踩的凹處射出，總共九道，九個凹處。
凝目一瞧，這九個凹處內，皆有一個細小石洞洞穿石壁，光線正是透過那細洞照進。他剛才只是把其中的異物掏出，這幾個細洞並未完全堵塞，經風一吹，又重新穿透，外面的光線於是穿了進來。今天剛好是四月十五，月光明亮，掛在東南方向，九個細洞也正是對著東南方向。這九道月光穿過石壁之後，照在西北角的一塊向內凹著的大石之上，這塊凹著的大石又把九束光線，斜向上反照在頭頂的石壁上，形成一個方圓不到一尺的光面來。
宣蒙看出來龍去脈，暗歎這哪位前輩真是別具匠心，巧奪大自然之造化。也知這光面上的內容必定有古怪，於是仰起臉來細看。這洞本有三丈來高，宣蒙雖只十三四歲，個頭也不矮，這大石又有二丈多高，這一仰頭，距離石壁頂部竟不到三尺。宣蒙凝目看去，只見上面密密麻麻寫滿了小字，雖只一尺見方，竟有千餘字。字如蠅蟲，深刻入石，字上已有許多覆蓋物，顯是年代久遠，不知已歷幾世幾劫。
宣蒙脫下上衣，用樹枝舉起，在光面上摩了幾摩，浮物掉下，字跡隱約可見。他凝目細看，只見上面寫道：“舉世濁濁，名利之心日重，向道之心日遠，欲尋一全真了道之客而不可得，不亦悲夫。留此心法，以示有緣。”
宣蒙看到此，已知又是一秘笈心法，不知此心法比太乙秘笈如何。又向下看，“此心法有道根之人得之，則成仙成聖，脫去凡胎，與天地而同壽，為道家之上乘心法。”宣蒙記得太乙秘笈開首有此乃下乘之句，暗道，難道此心法竟高於彼心法？心中疑惑，接著下看，內容竟與太已秘笈相似，講的也是養氣的功夫，只是比之更為繁複。此功法不分層次，心法只一種，但要求卻高，並且在後面反覆陳說：“習者應去凡心，滅慾望，以求空靈，然後盡收天地萬物之精華，入我體內，藏於臟腑。”此功法，不似太乙功法，要求各種姿勢，任何姿勢都可習練，到達一定境界，不分黑夜白晝，皆可自然練功不綴，真氣流轉全身。其中還道，“常人練功，一覺醒來，功力十去其九，而我心法去此大弊，故日上乘。”
宣蒙大致把心法看了一遍，已知又是一個絕世的秘笈，自稱上乘，說不定更在太乙秘笈之上。見心法的最後有幾句話道：“為道者日損，損之又損，以至於無為，無為而無不為也。萬物一也，是其所美者為神奇，其所惡者為臭腐，臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐，故日：通天下一氣耳，聖人貴一。”落字廣成子。
宣蒙對這幾句話不甚了了，象以前劉老先生講的經文，沒深追究，心中忖道：“這位前輩大概是叫廣成子，不知是什麼年代的人。他說留此心法，以示有緣，今天被我碰巧發現，不知是不是他所稱的緣。現在可欣不知哪裡去了，太乙秘笈我也只學了一層，以後要想尋找可欣、救可欣，為死去的父母報仇，必須得學一身好功夫。太乙秘笈是無法練了，看來只有習這前人遺下的秘笈，說不定也能練出一身太乙秘笈似的功夫來。”想到此處，又抬頭細看石壁上的心法，用心去領悟、默記。所好，這功法的言語並不似末尾幾句那麼深奧，不到一個時辰，已領悟差不多，又把一些不懂的字句用心默記，以備日後參悟。
他已多日未練功，靜下心後，盤坐在大石上，依法運氣施為。他練過太乙心法，有了根底，收攝心神極快，不到半個時辰，竟真的進入了這心法的境界。
許久，方才慢慢收功，運氣在身體的經絡諸脈流轉一遍，只覺心體舒泰，原先渾身乏力，頭疼欲裂的情況，居然好了許多。
宣蒙不知道，他之所以生病，皆因這幾天傷心憂慮過度，肝火上升、心經受損而致。若他能每天繼續練那太乙心法，絕不至於病倒，因它也是正宗的養氣修身功夫，扶正去邪，祛除百病。只是他一味尋找可欣，哪有心思去練功。這廣成心法，又遠在太乙之上，他於危難之際，忽然見之，一時忘了可欣，專心練功，收效甚大，病竟十去其六。
還有一事，宣蒙卻不知道，這養氣功夫，功法千種，若是從未練過，任選一種，都無危害，但若學過一種心法，又去練另外一種，而功法路子截然不同，輕則五臟受損，重則走火入魔，實乃練功之大忌，除非有明師指導，有師友在旁看護，方可度過難關。而宣蒙從未得人指點，不知此種禁忌，忽遇這心法，渾渾噩噩練了起來。所幸這種功法與太乙功法系出同源，宣蒙練那太乙功法本不太深，竟稀裡糊塗的被他闖過了這道難關。