是的。
西遊目的很簡單，就是要讓三乘法傳播到南贍部洲，用以防止三乘法失傳斷絕。
哪怕是現在，三乘法已經在西牛賀洲成為了佛門的主流，但也仍然沒有完全取代上古佛門，再加上魔道的威脅，未來保不準會斷絕傳承。
傳教，為的不是發揚光大，更多的可能是先求存。
聽到這裡，敖青不由得想起了前世的佛教。
前世的佛教，其實就是如此。
佛教雖然起源於尼泊爾，傳播於印度，但從來沒有真正取代本土主流宗教。
後來釋迦族被滅，佛門又先後遭受衝擊，最後死的死，逃的逃，到如今幾乎已經所剩無幾了。
現代的印度和尼泊爾，真正信佛的人著實不多，信原始佛教的人就更少。佛教可以說是成為了印度教的一個小分支。
反倒是在中國，佛教在玄奘取經之後，逐步發展，後來更是融合了道教、儒教和神話，經歷了不少世代，衍生出了禪宗、淨土宗，反而發揚光大了。
原始佛教的一脈，則是逃亡到了吐蕃，即密宗。
而現如今，敖青所在的神話世界，似乎和前世的脈絡，也差不了多少。
都是要依靠傳教，來避免被滅法。
不過，想到這裡，敖青卻產生了一個疑問。
這樣的傳教……從《西遊記》中來看，最後，確實是成功了的。
但是《西遊記》中，卻沒有寫傳教以後的故事。
傳教，真的能避免被滅法嗎？
亦或者說，傳教，能夠避免被滅法，但難道就不會被「曲解」嗎？
在傳說中，佛祖與波旬辯法，求存佛法。波旬最後的做法……可不是去滅法。
而是，歪曲佛法。
是的。
《大般湼槃經》、《佛藏經》、《佛說法滅盡經》，都有著相應的記載。
佛法東傳，波旬想阻止，但事已成定局，魔主無力抵抗，便想出了一個法子。
那就是，自己假扮佛祖，讓徒子徒孫裝成羅漢、菩薩，魔道曲眾扮作和尚、尼姑。歪曲佛法，讓佛法成為行使慾望的道具。
此舉，直接損害了佛教的根基！
直到後世，佛教雖然依然存在，但裡面的和尚、住持、比丘卻都已然是波旬的魔子魔孫。
皆為利來，皆為業往，受慾望驅使，沒有幾個是真正靜修的高人了。
滿寺煙雨，群魔亂舞。邪師說法，如恆河沙！
敖青想到這裡，不由得有些感慨。
不過眼下，這些事情還都沒有發生。現在如來佛祖首先想的，還是保全三乘法，並且以三乘法去儘可能地救度世間。
因此，西遊之事，也是必然的。