自這日起，敖青便在塗山短暫的住了下來。
一方面是等待楊戩兄妹的到來，但更多的，也是為了回應柒柒。
畢竟在那崑崙幻境中，柒柒對自己說的那些話，敖青也是記在心裡的。
於是這段時間，他便與柒柒一同待在一起，同時教會了柒柒很多事情。
譬如舞劍，奏樂，彈琴，吹簫，吟詩，沏茶，射箭，御車等等。
這些技藝，有些是敖青很熟練的，有些則是在南贍部洲時看到的見聞，自己也較陌生。比如那御車，與其說是教導，更像是和柒柒一同摸索玩樂。當然，這個過程也是很不錯的。
兩人在一起，並沒有絲毫厭煩。這段時間也算是敖青過得最為舒適的一段時間了。
如此，轉瞬便過了數月。
數月以後，塗山城宮上方的一處平臺之上。敖青看向柒柒，此刻，柒柒正手持避水劍，時而緩慢，時而迅速地在平臺之上舞動著。
她猶如一道紅霞，避水劍則是青白色的，青赤相接，紅白相連，婉轉自如，矯捷圓潤，看起來美不勝收。
有敖青的教導，柒柒的劍法一日千里，她每日認真學習，如今卻是已然將天遁劍法悉數掌握了。但是，與劈天神斧卻是有所不同，雖然劍法柒柒是掌握了，卻一直無法領悟那劍中的“逍遙”、“灑脫”的意境。
因此，這劍法的威力，也達不到巔峰。
很快，柒柒收劍入鞘，微微喘息著看向敖青：“哥哥，不知為何，其他的我都記住了，唯有這通天靈劍始終還是不得要領。”
天遁劍法有“天劍”和“遁劍”。遁劍是化作劍光，瞬息萬里。天劍，便是這通天靈劍，斬卻三火。
遁劍柒柒已然領悟，但天劍卻還是差了最關鍵的“意境”。
敖青道：“天遁劍法你已盡皆掌握了，至於這通天靈劍，意境這方面，卻是需要靈光悟性。通天靈劍在於‘三斷’，即斷煩惱，斷色慾，斷貪嘖。也即是佛門所說的‘三火’。如果想要真正掌握，除非真正大徹大悟，否則便需要有佛門的寂滅境什麼的，或是道門的清靜心輔以施展。說實話，莫說是你，就算是東華帝君自己，也沒能真正練成此劍呢！”
敖青這卻是沒有說謊。
東華帝君，雖然創出了天遁劍法，但是這通天靈劍，卻沒有達到最上境。因為他自己也無法做到真正完完全全的“逍遙”。
如果按神話來說的話，應該是未來的呂洞賓悟破紅塵，達到“三斷”以後，才真正的將天遁劍法完善成為“純陽劍法”，進而，達到了最上境界。
因此，《能改齋漫錄》中，呂洞賓才會說：“世言吾賣墨飛劍取人頭，吾聞哂之。實有三劍，一斷煩惱，二斷貪嘖，三斷色慾，是吾之劍法也。”
至於現在的東華帝君，能夠用出通天靈劍，敖青很懷疑，是因為他和自己一樣，有著類似“元神青蓮”一樣的法寶。
雖然，這種法寶極為難得。但是他畢竟是上古時期的東王公，他手中的法寶絕對不少。
只是，塗山柒柒卻是沒有這樣的法寶的。不如說，三生石恰好是“紅塵”的代名詞。她不但沒有清靜心，說不定反而還會只有“紅塵心”。