人才！
這是洪濤和許東來聊了一個多小時之後的評價。別看這位也是孤兒出身，只上過慈幼局裡的識字班，但他很喜歡讀書，而且是什麼書都讀，再加上常年混跡於社會底層，看問題的視界很獨特，分析起事情來絲絲入扣。
他對大宋朝的福利制度尤為不滿，認為只要官員們肯體察民情，就可以把這件事兒做得更好一些，不用像現在一樣既耗費了大量錢糧，又沒有取得相應的效率。
“不養健兒，卻養乞兒；不養活人，只管死屍。百姓一般受無量苦！”
這就是從許東來這個社會底層民眾口中轉述的民諺，它和洪濤剛剛在腦子裡形成的宋代福利制度挺全面、宋人應該很幸福的想法完全相反。
按照許東來的說法，朝廷大量的稅收都用在了生老病死這些福利上，卻不肯對青壯和活人減稅，有點本末倒置的意思。
而且在整個福利體系中，貪汙浪費、懶政惰政現象也不是少數。有些福利機構的主管官員甚至為了揩油，採用虛報人數、多僱員工的方式向朝廷多索要錢糧，還有青壯之人也混入養老院吃福利的。
“這尼瑪就使福利病啊！”
許東來所說的問題洪濤全可以理解，因為在後世西方很多高福利國家中也出現了這種情況。因為福利太好，人們反倒不樂意去工作了，在家等救濟甚至比上班活的還舒服。
可惜這個缺陷洪濤沒有解決辦法，宋朝有點太超前了，一千年後的現代人剛剛遇到的問題，他們也遇到了，讓穿越者根本無從借鑑，情何以堪啊！
“許兄，不知家中還有何人，父母安好否？”宋人沒有養父母一說，只要領養了就是父母，和親生的沒差別，至少在說法上沒有。
洪濤也不是真的關心人家養父母，他是看上了許東來這個人，想摸摸底，看看能不能順手摟到身邊聽用。
雖然許東來學歷淺、學問也不高，但卻具備一副喜歡提問、思考、總結的頭腦，還有社會底層摸爬滾打的閱歷。
在洪濤眼中，他比很多知識分子要有用的多，自己不缺理論家缺實幹家，許東來有潛力成為一個好幫手，只要稍加調教即可。
“家父家母過世已久……”許東來倒是沒隱瞞，回答的挺痛快。
“哦，那許兄膝下几子？”一聽說人家父母都掛了，洪濤心裡偷著樂，但還不滿足，孩子太多太小也是牽掛啊。
“我還未曾婚配……”這次許東來有點慚愧了，沒結婚就沒孩子，沒孩子就是大罪過，在古人眼裡甚至能上升為道德品質問題。
“敢問許兄以何為生？”
孤家寡人一個，洪濤覺得自己撿到寶了，但還不能太過放心。看他的樣子生活顯然過得還不錯，至少和殺豬巷裡的居民比穿著打扮略高一籌。
“平日裡以行老為業，此局內童子皆由我撮合。家父在殺豬巷一帶名聲不錯，子從父業而已，不值一提。”說到了自己的工作許東來客氣是客氣，臉上卻透著自豪的神情，看來幹得還挺滿意。
“那你在此主事，可有工錢？”洪濤覺得有點納悶，一個職業中介，還能兼職孤兒院的管理工作嗎？就不怕他損公肥私，把院裡的孩子都給賣嘍！
“分文不取，局中僧人身體欠佳，每當病患之時在下就來操持幾日。不想今日遇到了都尉大人，剛剛多有得罪，請大人不要記恨。”許東來一邊回答一邊抱拳作揖，對剛才的態度表示歉意。