都說明朝的宗室待遇太厚，甚至很多人都說是明朝宗室拖垮了大明的財政。
這有一定的道理，因為明朝的宗室待遇之厚是前所未有。
可是要說全都是宗室的鍋也誇張了，畢竟明朝中後期，很多宗室只給一部分物資，大部分給寶鈔。
所謂寶鈔，到了明朝的中後期就等同於廢紙了。
但是也不得不承認明朝宗室的待遇，朱元璋和朱棣要背鍋。
朱元璋是愛惜子嗣，所以一開始就定下來極為豐厚的待遇。
而朱棣在奪得帝位之後，為了拉攏宗室進一步的提升宗室的待遇。另一方面是想到了自己的所作所為，他也嚴格的限制宗室，宗室不許當官、尋求生計等。
到了朱棣之後，基本上就形成了所謂的明朝宗室被當豬養。而在朱元璋時期，宗室藩王雖然有不少犯事的，可是也有不少人幫忙治理地方、參與軍事。
馬尋到底偏不偏心，這已經不重要了，而是要考慮現在這些宗室藩王的待遇問題。
哪怕就目前的情況來看，短時間內這些藩王是不大可能就藩，看似還有足夠的時間在這個過程中去完善一些制度。
但是馬尋還是會擔心，一旦從初期階段沒有開好頭，以後想要去扭轉就難了。
朱標仔細想了想，說道，“舅舅，我倒是覺得弟弟們穿著和儲君相似，這倒也不算什麼。這也不只是我大明如此，其他朝代也會如此。”
單純就冕服來說，皇帝為十二旒冕十二章服，太子和親王用九旒冕九章服，王世子八旒冕七章服、郡王用七旒冕五章服。
這也都沒什麼太大的問題，因為大明現在定下來的規矩是隻有宗室有冕服，公侯等就不用穿冕服了，這也是和以前的一些朝代還是有些區別。
馬尋笑了笑，說道，“這些也沒問題，只是百官行禮等，冊立為王的時候自然不用說。只是其他的時候，是不是能免了就免了？”
朱標不太認可的說道，“舅舅，弟弟們到底是宗室。”
“該行禮自然是行禮，只是親王們在封地的時候，是不是可以用不著百官特意去跪拜？”馬尋直接說道，“老二幾個沒其他心思，但是以後的藩王呢？”
馬尋的意思其實也非常簡單，重大典禮、儀式的時候，親王們到底是親王，文武百官自然是要敬著，這沒什麼可爭議。
馬尋繼續說道，“如果以後有藩王在封地都是一副百官隨時賀拜、可以結交百官，我覺得這也不太好吧？”
馬秀英連忙說道，“小弟，你就是喜歡將人想的太壞。”
話雖然是這麼說，可是馬尋的話也讓馬秀英和朱標心裡不免有些擔心。
聊完關於親王待遇、地位的一系列事情，馬尋就果斷的開溜。有些事情還是需要皇室內部去考慮，馬尋也不好多說什麼。
暫時提醒一下也就行了，畢竟目前也只是出現了一些趨勢，而不是問題真正的暴露出來。
就算是朱元璋，他也是會不斷的去調整、糾正一下關於親王的待遇問題，他在位的時期也會因為暴露出來的問題做些及時的糾錯。
馬尋剛準備離開皇宮，一個侍衛就追來說道，“國舅爺，禮部尚書相邀。”
這一下馬尋就溜不掉了，陶凱雖然也比較想要和馬尋套近乎，不過還是比較在乎體面，不會像有些人一樣表現的都有些諂媚。
所謂的清高等，並不是所有讀書人都有。
馬尋不慌不忙的來到了禮部，陶凱立刻率領左右侍郎等行禮，“下官見過國舅。”
“用不著多禮。”馬尋直接坐下，開口說道，“讓我過來，應該是有事吧？”
陶凱也不隱瞞，說道，“國舅，朝廷此次封王是國朝第一次，諸多禮制等雖參考唐宋之制，不過也多有修改。”
馬尋對此沒意見，大明第一次封王，顯然是不可能全都照搬照抄。唐宋時的一些制度，放在大明身上也未必就是合適的，這一點大家也心裡清楚。
靜待下文，看看陶凱等人到底是想要賣什麼關子。
陶凱就繼續說道，“國舅也該知道，陛下欽定冊封親王之禮與儲君冊立之禮一致。只是冊立太子之時，正是開國之時。”
馬尋明白了陶凱的意思，其實就是親王冊封的儀式看似是和太子冊立的儀式一樣。
但是朱標這個太子的冊立不一樣，是朱元璋登基的時候‘順便’立了太子。這也就意味著冊封親王的典禮，實際上是需要‘另起爐灶’。
即使是參考了唐宋之制，結合此前冊立儲君的儀式，需要做些符合大明特點的小修改。
馬尋就主動問道，“這是和此前的儀式有些不同了？”
陶凱也回答說道，“國舅，冊立儲君之時有冊寶。只是若是以親王之禮，不該用寶。”
金冊，自然就是冊書了。寶，那就是寶璽了。