山海界，陰陽之間。
這裡並不是幽冥界的九泉之一，也並非真正死者的棲身之所。
這裡是山海舊神迴歸之後，某位神明為了自己眷屬所創造的一個特殊環境。
那位神明並非死神，而是介於生死之間的特殊神明，所以祂的眷屬自然也不是亡魂或生靈。
要說這種介於生死之間的特殊存在，山海界其實並不少。
別的不說，作為山海界主體民族之一的骸民，便是這種介於生死之間的特殊生命。
然而，這位古神的眷屬與骸民又不同。
它們對外界的環境格外敏感，內部又有著特殊的文化傳統，鮮少與外界交流溝通。
於是，那位古神這才在山海界的某處偏僻荒野之中，為它們量身創造了一個“陰陽之間”。
這裡雖不是幽冥界，但卻能夠匯聚陰氣，逐漸形成能夠讓亡魂生存的土壤。
自然而然的，這些非生非死的眷屬便在這裡定居、繁衍了下來，逐漸成為山海界的新成員。
不過，就在這些眷屬以為自己能夠像以往一樣，再次在新世界紮根的時候。
一位不速之客在古神的預設下，來到了這群眷屬的定居之地。
“說句實話，我其實是不願意來的。”
豎亥站在“陰陽之間”外，滿臉寫著的都是不情願。
豎亥並不是普通的山海之民，他是一位不死人，而且還是致力於傳播文明的不死人。
在山海文明成型的初期，是豎亥用腳步丈量大地，並且在一日之內從極東走到極西，這才定下了測量距離的基礎單位。
得益於這種偉大的功績，巴濂最終決定為他取名為“豎亥”。
因為在父神傳遞給不死人的傳承記憶中，“豎亥”就是一位用腳步丈量大地的神人。
巴濂覺得，完成了同樣功績的豎亥有資格繼承這個名字。
在隨後的歲月，“神行者·豎亥”也成為了絕大多數山海之民對於這位不死人的認知。
陰陽兩界，輪迴六道，就沒有豎亥去不了的地方。
哪怕就是極度偏僻、極度排外的“陰陽之間”，豎亥也只用了半日的行程便來到了這個地方。
“巴濂那傢伙，就知道把這些麻煩事丟給我。”
“跑得快難道是我的錯嗎？”
“早知道就跟著多目去其它世界了。”
嘴上如此抱怨者，可豎亥在行動上還是乖乖地踏入了“陰陽之間”。
而也就是在豎亥踏入“陰陽之間”的瞬間，一股陰冷之氣瞬間湧上心頭，讓他這個不死人都情不自禁的打了個寒顫。
下一秒鐘，再次抬頭的豎亥發現了自己來到了個比幽冥地獄更像幽冥地獄的地方。
冷色的樹木不規則的長在大地上，湍急的河流散發出冰冷的氣息……
目之所及之處，一種詭異的建築矗立在河流兩側，與周遭陰冷的環境產生了某種莫名的契合。
但就是在這麼一片詭異陰冷的環境中，一群赤身裸體的孩童正在那些建築附近嬉戲打鬧著。
這些孩童看上去年齡不大，一個個頭頂火焰、腳踏火輪。
每當他們奔跑之際，腳下的火輪便迅速旋轉，頭頂的火焰則連成一片，像極了一輛輛正在疾馳的火焰之車。
“啊？有人來了！”
“那是誰？怎麼從來沒見過？”
“快快快，叫大哥出來！外面來人了！”